חיפוש לפי מקור בגמרא
בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.
27 עמודים — כל הדפים במסכת
שולחן ערוך
קידושין ע , א וברש"י שם ד"ה אסור. רמב"ם סנהדרין פכ"ה ה"ד. טור ושו"ע חו"מ סי' ח ס"ד.
קידושין ע , א וברש"י שם ד"ה אסור. רמב"ם סנהדרין פכ"ה ה"ד. טור ושו"ע חו"מ סי' ח ס"ד.
אגרות קודש
אשר ענשו חז " ל : קידושין ע, ב.
… – דורש תיקון (או הוספת ביאור, ואפילו כשיוסיף ביאור (ע"ד הנ"ל בדה"י) – עדיין מקום, ע"ד הערת חז"ל הידועה (קידושין ע, סע"א):
אמרי נהרדעי - שישבו על נהר מלכא (קדושין ע, ב) מלכו של עולם (עיין מגילה כט, א:
מה חסר בביטוי שבועות (קידושין ע, סע"א).
לקוטי שיחות
במכ"ש מזה ש"כיון שנתמנה אדם פרנס על הציבור אסור בעשיית מלאכה בפני שלשה" — קידושין ע, א. רמב"ם הל' סנהדרין פכ"ה ה"ד. טושו"ע חו"מ ס"ח ס"ד.
… 24 ואילך), שהרע שרואה בחבירו הוא כמו שמסתכל במראה כו' יודע חסרונו. ובמק"א שזהו מרז"ל כל הפוסל - במומו פוסל (קידושין ע, ב) ונרמז במשנה (נגעים פ"ב, מ"ה): כל הנגעים אדם רואה חוץ - מנגעי עצמו,
… גבוה". אבל בר"ח שם: ,כלומר צלו אותם מיני מאכל ואכלום" [וכ"ה בערוך ע' שוויסקי. פסקי רי"ד פסחים שם. וראה פרש"י קדושין ע, א ד"ה בר שויסקל]. וצ"ל שההיתר לאכלם הוא מפני שעדיין לא נצטוו על איסור חלב. אבל קשה לומר בפשש"מ שכל בנ"י אכלום, …
מכש"כ מזה שאפילו פרנס על הצבור אסור במלאכה (בפני ג') - קידושין ע, א. רמב"ם הלי סנהדרין פכ"ה ה"ד. טושו"ע חו"מ סי' ח ס"ד. הלי ת"ת לאדה"ז פ"ד הי"ו.
… -- דורש תיקון (או הוספת ביאור, ואפילו כשיוסיף ביאור (ע"ד הנ"ל בדה"י) -- עדיין מקום, ע"ד הערת חז"ל הידועה (קידושין ע, סע"א):
… התוס' ע"ז שם). אבל בפשטות כוונתם כמ"ש בע"ז שם ,,עבד קצת שמעוכב גט שחרור". וראה רמב"ן, ריטב"א וחדא"ג מהרש"א קידושין ע, ב.
קידושין ע, א. רמב"ם הל' סנהדרין פכ"ה ה"ד. טושו"ע חו"מ ס"ח ס"ד.
תורת מנחם
קידושין ע, א. רמב"ם הל' איסורי ביאה פי"ט הי"ז.
תוד"ה קשים – קידושין ע, סע"ב.
קידושין ע, א. רמב"ם הל' סנהדרין פכ"ה ה"ד.
קידושין ע, א.
קידושין ע, א. רמב"ם הל' סנהדרין פכ"ה ה"ד.
… חת – כי: (א) כיון שידע שחושדים בו, רצה לדבר בפני עדים בכדי לאמת את דיבורו, (ב) כיון ש"כל הפוסל במומו פוסל" (קידושין ע, א), חשד עפרון את אברהם "במומו" – שאינו עומד בדיבורו, ולכן דיבר בפני עדים, בכדי להבטיח את התשלום של "ארבע מאות …
קידושין ע, א.
קידושין ע, ב – הובא בתוד"ה אידכר.
קידושין ע, א. רמב"ם הל' סנהדרין פכ"ה ה"ד.
… שהיו רבים שהיו יכולים לעשות זאת עבורו. והטעם שלא הקפיד על זה בנוגע לעשיית סוכה – כי, פרנס אסור לעשות מלאכה (קידושין ע, א), משא"כ רשב"י שלא הי' פרנס כו'.
קידושין ע, א. רמב"ם הל' איסו"ב פי"ט הי"ז.
ראה קידושין ע, א.
ראה קידושין ע, א.
קידושין ע, א. רמב"ם הל' סנהדרין פכ"ה ה"ד.