חיפוש לפי מקור בגמרא

תוס' ורשב"א ברכות נט, ב ד"ה ורבי יוחנן. שו"ת פרח שושן כלל א סי' יב בשם כמה פוסקים.

רא"ש ברכות פ"ט סי' טז ממשמעות הירושלמי. רשב"א ברכות נט, ב ד"ה בנה. טור ושו"ע סי' רכג ס"ד. וכ"ה בשוע"ר סי' כב. ובלוח ברה"נ פי"א הי"ט כתב לברך כשלובשו, וש"נ.

ברכות נט, ב. שו"ע סי' קעה ס"א. וכ"ש בענין שצריך לברך עליו בורא פרי הגפן, כדלקמן בסמוך (ב"ח רס"י קעה. גנת ורדים כלל א סי' …

ועוד 1 ציטוטים בעמוד זה

ברכות נט, ב (מאי מברכין, אמר רב יהודה מודים אנחנו לך על כל טפה וטפה שהורדת לנו ... בא"י ... רוב ההודאות והאל ההודאות). …

… ברכת הודאה אחרת שאין בה פתיחה ויש לה חתימה, שוה עם ברכת אל[ה]י נשמה שנתתה בי וכמוה, והיא נאמרת על הגשמים (ברכות נט, ב) מודים אנחנו לך יי אלהינו על כל טיפה שהורדת לנו, ויש לה חתימה ברוך אל ההודאות ואין לה פתיחה, מטעם שהיא …

הקטיגור נעשה סניגור : ע"פ ברכות נט, א.

שהקטיגור נעשה סניגור : ע"פ ברכות נט, א.

ומקטיגור נעשה סניגור : ע"פ ברכות נט, א.

משיוצא החתן לקראת כלה : ברכות נט, ב.

… אחד סותר לחברו, ואין נפ"מ בפועל שקולים הם ויבואו שניהם, וגדולה מזה מצינו בש"ס, דגם במקום שנוגע לפועל אמרו (ברכות נט, א-ב, וש"נ) הילכך נימרינהו לתרווייהו, ולהעיר ג"כ מפי' הרשב"ם ב"ב (עה, א) ליהוו כדין וכדין, ועוד.

… זהו תמוה ביותר א) לית דין צריך בושש דברכת החמה דרואה חמה בתקופתה ולבנה בגבורהת הוא ביום ד' ולא ביום וא"ו (ברכות נט, ב) ומדר' יהושע נדע גם לר"א דאמר בתשרי נברא העולם.

ואף שחייב אדם לברך על כל טובה שהגיעה לו (ברכות נט, ב. רמב"ם הל' ברכות פ"י ה"ז. סדר ברה"נ לאדה"ז רפי"ב: כל שמחת לבב כו') — הרי אין זו ברכת הנאה, להתיר לו הנאה זו, …

… שמחת לבב כו') — הרי אין זו ברכת הנאה, להתיר לו הנאה זו, אלא רק מברכות הודאה "דרך שבח והודי' להקב"ה" (רמב"ם שם בריש הפרק. וראה שם פ"א ה"גד). וצע"ק בס' כד הקמח להבחיי (אות זיי"ן), דמשמע דגם ברכות הראי' כו' הן מטעם דאסור …

… שמחת לבב כו') — הרי אין זו ברכת הנאה, להתיר לו הנאה זו, אלא רק מברכות הודאה "דרך שבח והודי' להקב"ה" (רמב"ם שם בריש הפרק. וראה שם פ"א ה"גד). וצע"ק בס' כד הקמח להבחיי (אות זיי"ן), דמשמע דגם ברכות הראי' כו' הן מטעם דאסור …

ברכות נט, א.

ברכות נט, א.

… זהו תמוה ביותר א) לית דין צריך בושש דברכת החמה דרואה המה בתקופתה ולבנה בגבורתה הוא ביום ד' ולא ביום וא"ו (ברכות נט, ב).

6 אחרי טז, 7 וראה ברכות נט, א.

ברכות נט, ב. רמב"ם הל' ברכות פ"י הי"ח. טושו"ע או"ח סי' רכט ס"ב.

ל' חז'ל -- ברכות נט, ב.

… השמים מספרים (תהלים יט), שיר למעלות אשא עיני (תהלים קכא), הללו א-ל בקדשו (תהלים קן), ת"ר הרואה חמה בתקופתה (ברכות נט, ב), למנצח בנגינות (תהלים סז), עלינו, ק"י.

הרואה חמה בתקופתה" (ברכות נט, ב)-- ראה

ברכות נט, ב.

7 תהלים קמח (א-ו), תהלים יט, שם קכא, שם קן, ברכות נט, ב.

ברכות נט, ב. רמב"ם הלכות ברכות פ"י הי"ח, טושו"ע או"ח סי רכט ס"ב.

לשון הכתוב -- נחום א, ט (ראה תרגום.שני למג"א ג, ז. וראה ברכות נט, א. זח"א קלט, ב (מהנ"ע). ס' חסידים סת"ט. ועוד*).

נוסף על ,,הרואה חמה בתקופתה .. אומר ברוך עושה בראשית" (ברכות נט, רע"ב) אבל זה אינו בכל שנה אלא ,כל כ"ח שנין" (ברכות שם. רמב"ם הל' ברכות פ"י ה"ח).

… ,,הרואה חמה בתקופתה .. אומר ברוך עושה בראשית" (ברכות נט, רע"ב) אבל זה אינו בכל שנה אלא ,כל כ"ח שנין" (ברכות שם. רמב"ם הל' ברכות פ"י ה"ח).

ברכות נט, רע"ב. רמב"ם הל' ברכות פ"י הי"ח. טושו"ע או"ח סרכ"ט ס"ב.

ראה ברכות נט, א. וראה גם לקו"ש חי"א ע' 3. וש"נ.

ברכות נט, רע"א. וש"נ. הובא בפרש"י עה"ת אחרי טז, ד.

ברכות נט, רע"א. וש"נ. וראה גם לעיל ע' 92. וש"נ.

… נעמי רק פנה הודה כו' ולא בנוגע לקיום המקום כו' – הוא מפני שישיבתם שם באה באיסור ו"אין קטיגור נעשה סניגור" (ברכות נט, רע"א. וש"נ).

ברכות נט, ריש ע"ב ובפרש"י.

אף שהסדר הרגיל הוא ש"אין קטיגור נעשה סניגור" (ברכות נט, רע"א. וש"נ).

ברכות נט, רע"א. וש"נ.

ברכות נט, א. וראה גם אוה"ת נצבים ע' א'רפב ואילך. נ"ך ח"א ע' תסד ואילך. לקוטי לוי"צ מגילת אסתר ע' עד ואילך.

ברכות נט, רע"א. וש"נ.

ברכות נט, רע"א. וש"נ. וראה צפנת פענח – להרגצובי – הל' יבום פ"ד ה"כ. וגם בענין יצי"מ (השייך לפסח – ראה להלן הערה 230) מצינו …

ראה ברכות נט, ריש ע"ב ובפרש"י.

ברכות נט, רע"א. וש"נ.

ברכות נט, רע"א. וש"נ.

ברכות נט, רע"א. וש"נ. הובא בפרש"י עה"ת אחרי טז, ד.

הרואה חמה בתקופתה : ברכות נט, סע"ב.