192
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
12 לקוטי
,הקהל** גו' האנשים והנשים והטף" ---
ווערט די עמידת העולם וקיום העולם ביתר שאת ויתר עז'י.
הערות
- 0. מזמורי תהלים בסדר ברכת החמה, ו,ת"ר
- 2. הרואה חמה בתקופתה" (ברכות נט, ב)-- ראה
- 3. ההערה בתחלת השיחה.
- 11. טושו"ע או"ח ודאדה"ז סו"ס צב (מב"ב י, א).
- 2. נתינה ג' פעמים.
- 3. אבות פ"א מ"ב. שם בסוף הפרק.
- 4. ראה תניא ספי"ג.
- 5. ראה תניא קו"א ד"ה דוד זמירות (קס, א ואילך). ובכ"מ.
- 6. שנעשה קהל, ויתירה מזו -- קהל אחד.
- 7. ראה לקוטי לוי יצחק לתניא ע' כג, לז.
- 11. ד' ניסן, תשמ"א
- 8. תניא רפל"ז.
- 9. וכמרז"ל (ברכות ח, א) כל העוסק בתורה ובגמ"ח ומתפלל עם הצבור כו' כאילו פדאני לי ולבני מבין אוה"ע.
- 0. ראה רשימות הצ"צ לתהלים (עה"פ פדה בשלום נפשי -- ריש ע' רח) מענין פדיון . . שהם ג' שמות . . נמשכים ע"י תורה עבודה וגמ"ח. ולהעיר מאוה"ת דברים ע' לב שהטעם לזה שציון במשפט (דוקא) תפדה הוא לפי ש,,המשפט הוא דוקא בשלשה . . דהיינו חג"ת".
- 1. מיכה ב, יג. ב"ר פפ"ה, יד וברש"י שם. אגדת בראשית ספס"ג.
- 2. הפורץ בעולם עצמו.
- 3. ב"ר פי"ב, ו. רות ד, יח,
- 4. וי"ל -- עד שלא בערך, שהרי בינתיים היו מ"ת משכן ומקדש, ירידת הגליות ועוד.
- 5. בראשית ב, ד. ב"ר שם.
- 6. ובפרט בעולם האצילות -- ראה אגה"ק ס"ג, שם סליב. ובכ"מ שהוא ע"ד שמונח בתיבה כו' (ד"ה פזר נתן תרמ"ב. ועיין הגהה שני' בתניא פ"מ. ד"ה ארדה נא תרנ"ח).
- 7. ראה ד"ה על ג' דברים ה'ש"ת, שע" העבודה בג' קוין דתורה עבודה וגמ"ח העולם עומד, שנשלמה הכוונה דבריאת העולם.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.