חיפוש לפי מקור בגמרא
בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.
38 עמודים — כל הדפים במסכת
שולחן ערוך
משנה קידושין כב, ב. כו, א. טור ושו"ע חו"מ סי' קצ ס"א.
דהוי חזקה המועלת, ראה קידושין כב, ב. ב"ב נג, ב.
שוע"ר עם ביאור דברי שלום
[2999] משנה קידושין כב , ב ( מה שדה אחוזה נקנה בכסף ...
[2999] משנה קידושין כב , ב ( מה שדה אחוזה נקנה בכסף
אגרות קודש
בהערת כת"ר בשולי מכתבו במה שלא זכר בס' חכמת שלמה (להרש"ק) דברי הרמב"ן (עה"ת) והריטב"א …
לקוטי שיחות
וי"ל דזהו גם מה שרש"י לא הביא (כה, נה) הדרשה "ולא עבדים לעבדים" [שבב"מ י, א (וראה ירושלמי …
משא"כ עבד עברי, שאדונו כאילו קונה אדון לעצמו (קידושין כב, א. וראה פרש"י משפטים כא, ג. בהר כה, מא).
ראה צפע"נ כאן, ומביא "ע' קידושין כב, ב קורא לה" (כיצד במשיכה קורא לה והיא באה).
קידושין כב, ב וש"נ. הובא ברש"י שמות כא, ו
במה שלא זכר בס' חכמת שלמה (להרש"ק) דברי הרמב"ץן (עה"ת) והריטב"א (לקידושין כב, א) דרבו …
קידושין כב, ב (הובא בפרש"י משפטים כא, ה).
והנה בחינוך (שם. וכ"ה ברש"י קידושין כב, ב ד"ה שדה. פענח רזא לפרש"י פרשתנו כאן) כתב: ,ועבד כנעני נקרא א' מכל האומות שקנהו ישראל לעבדות אבל נתיחסו כל …
ראה רש"י משפטים כא, ז (מקידושין כב, ב): אזן ששמעה (קולי) על ה"ס (בשעה שאמרתי) כי לי בנ"י …
פרשתנו כה, מא. 2 קידושין כב, א. - וגם שם קשה כנ"ל בפנים. 8 כא, ג.
פרשתנו כה, מא. 2 קידושין כב, א. - וגם שם קשה כנ"ל בפנים. 8 כא, ג.
ראה קידושין כב, א: אשתו דבת מיכל ומיעבד היא.
כי . . לעבדים: בהר כה, נת. וראה קידושין כב, ב. ב"מ י, א.
תורת מנחם
קידושין כב, א.
קידושין כב, ב. וש"נ.
קידושין כב, ב. וש"נ. הובא בפרש"י פרשתנו כא, ו.
קידושין כב, ב. וש"נ.
קידושין כב, ב. וש"נ.
קידושין כב, סע"א.
קידושין כב, ב. וש"נ.
קידושין כב, ב. הובא בפרש"י עה"ת משפטים כא, ו.
קידושין כב, ב. וש"נ.
קידושין כב, ב. וש"נ.
להעיר ממרז"ל (קידושין כב, ב. הובא בפרש"י עה"פ משפטים כא, ו. ירושלמי קידושין פ"א סוף ה"ב) אוזן ששמעה על הר סיני כי לי בני ישראל עבדים …
… לי בני ישראל עבדים עבדי הם. ולהעיר שהדיבור הראשון דמ"ת הוא "אנכי ה' אלקיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים", ובפרש"י שם "כדאי היא ההוצאה שתהיו משועבדים לי".
קידושין כב, ב. וש"נ. הובא בפרש"י עה"ת משפטים כא, ו.
קידושין כב, ב. וש"נ. רמב"ם הל' שכירות פ"א ה"ד.
קידושין כב, ב. וש"נ. רמב"ם הל' שכירות פ"ט ה"ד. הובא בפרש"י עה"ת משפטים כא, ו.
קידושין כב, ב. פרש"י שם, ו.
קידושין כב, ב. פרש"י שם, ו.
וכן הוא בדברי ר"ש בגמרא (קידושין כב, א), אבל בסדר הפוך, שתחילה דורש הפסוק שבפרשתנו, ואח"כ ממשיך בנוגע לפ' משפטים: "כיוצא בדבר אתה אומר, אם בעל אשה …
קידושין כב, ב. וש"נ. הובא בפרש"י עה"ת משפטים כא, ו.
קידושין כב, ב. וש"נ.
מאמרים מלוקטים
להעיר ממרז"ל (קידושין כב, ב. הובא בפרש"י עה"פ משפטים כא, ו. ירושלמי קידושין פ"א סוףה"ב) אוזן ששמעה על הר סיני כי לי בני ישראל עבדים עבדי …
… לי בני ישראל עבדים עבדי הם. ולהעיר שהדיבור הראשון דמ"ת הוא "אנכי ה' אלקיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים", ובפרש"י שם "כדאי היא ההוצאה שתהיו משועבדים לי".
שאז היא חני' ע"פ הוי' – דעבדי אתם ו(במילא) לא עבדים לעבדים (קדושין כב, ב. וש"נ).