179
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
אך לא כן לגבי עבודה זרה: (א) אף על רבו חל האיסור לעבוד עבודה זרה, כי זוהי אחת משבע מצוות בני נח?. (ב) ענין זה אינו קשור כלל לעבודת רבו. ואם כך, מדוע תהיה מחשבה כלשהי לומר, שמותר לו גם לעבוד עבודה זרה?
ד. עבדים פטורים מ'עול מלכותא דלעילאיי
כדי להבין זאת, יש להקדים את דברי הזהר בתחילת פרשתנו3 לגבי עבד עברי הנמכר לישראל, שעבדים פטורים מ"עול מלכותא דלעילא", ולכן הם גם "פטורין מן המצוות".
בכך מוסברת בזהר המשמעות של "ובשביעית יצא לחפשי חנם", שבהיותו עבד, לפני ש"יצא לחפשי"5, אז "כל מה דעביד, חנם הוא - בלא עול מלכות שמים". בדומה לנאמר5 "זכרנו
את הדגה אשר נאכל במצרים חנס", שכאשר היו בני ישראל משועבדים במצרים, לא חל עליהם "עול דלעילא", והם היו במצב של "חנם".
אך בכך אין מובן:
את הנאמר בזהר, שעבדים פטורים מ"עול מלכותא דלעילא", אפשר להסביר, שבהיותם תחת עול בשר ודם, לא ייתכן שהם ישאו באותו זמן בשלמות בעול מלכות שמים,
בהתאם למאמר חז"ל? "אוזן ששמעה... כי לי בני ישראל עבדים, ולא עבדים לעבדים, והלך זה וקנה אדון לעצמו", שכאשר האדם מתמסר ל"אדון" אחר, הוא נעשה "עבד לעבדים", ואינו נתון, כביכול, לעבדות הקדוש-ברוך-הוא5.
אך כאשר מדובר על קיום המצוות למעשה, גם עבד עברי, אף מי שנמכר לעכו"ם, חייב לקיים את כל המצוות, שהרי "הואיל ורבי... אף אני כמותו" היא רק סברה, אשר התורה שוללת אותה, "שלא יאמר". ואף סברה זו היא רק לגבי מצוות אחדות (גילוי עריות, עבודה זרה וחילול שבת), אך לא לגבי כל המצוות<. ומהי משמעות דברי
הערות
- 1. (הנמכר לישראל) מותר גם בשפחה שאינה של רבו (אף שהולדות אינם לרבו), כדמוכח בתמורה ל, א.
- 2. במהרש"א גיטין שם: "אבל בשפחה כנענית שאינה לרבו של ע"ע אסור בה" (ובקרני ראם שם הקשה עליו ממס' תמורה שם). אבל ראה נו"ב מהדו"ת אה"ע סל"א, שכוונת המהרש"א היא שאסור בלי רשות רבו. ע"ש.
- 2. סנה' נו, סע"א ואילך. רמב"ם שם רפ"ט.
- 3. קח, א.
- 4. משפטים כא, ב.
- 5. ומ"ש "חנם" גבי "ובשביעית יצא לחפשי" הוא, כדמפרש בזהר שם: "ואע"ג דחנם הוו עובדוהי, יצא לחפשי ויהא לי' נייחא". וראה לקמן בשוה"ג הא' להערה 57.
- 6. בהעלותך יא, ה. ולהעיר מספרי ורש"י שם: חנם מן המצות.
- 8. בהר ג שיחות 19
- 7. קידושין כב, ב (הובא בפרש"י משפטים כא, ה).
- 8. ומפורש יותר בירושלמי (קידושין פ"א סה"ב): אזן ששמעה מהר סיני לא יהי' לך אלקים אחרים על פני ופירקה מעלי' עומ"ש וקיבלה עלי' עול בו"ד .. אזן ששמעה .. כי לי בנ"י עבדים כו'.
- 9. בירוש' (ברכות פ"ג ה"ג) אמרו, שמה
מצוטט ב־3 עמודים
- לקוטי שיחות 385 לקו"ש ח"ז ע' 179
- תורת מנחם בס"ד. שיחת יום ב' פ' בלק, י"ב תמוז, ה'תשח"י. לקו"ש ח"ז ע' 179
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ משפטים, פ' שקלים, מבה"ח אדר, ה'תשכ"ד לקו"ש ח"ז ע' 179
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 2 עמודים.