חיפוש לפי מקור בגמרא

[ובנוגע לס"ת מפורט (שבת קלג, ב) בדיו נאה בקולמוס נאה וכורכן בשיראין נאין].

ולע"ע, לא ידעתי בש"ס בבלי עוד מקום הובא הלשון דהדור מצוה לבד מהנ"ל (אף שלפרש"י אחד הוא עם …

ענין פדיון הבן תחלתו הוא תמורת אשר פדה ד' את בכורי ישראל ביום הכות כל בכור בארץ מצרים והנה ארז"ל (שבת קלג, ב) הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה הי' חנון ורחום, ובעניננו זהו עבודת כאו"א, מי שהוא ביכולתו, להציל את …

… מצוה שתהי' נכון ביותר ופשיטא בהנוגע לציצית וטלית וכדרז"ל זה א-לי ואנוהו, התנאה לפניו במצות כו' ציצית נאה (שבת קלג, ב) והרי ידועה הכוונה בעטיפת ציצית להמשיך עליו מלכותו ית' אשר היא מלכות כל עולמים וכו' לייחדה עלינו ע"י מצוה זו …

… רז"ל האמורים - נתוסף ג"כ אור וחיות בקיום המצות והידורם, התנאה לפניו במצות, שבזה גם ההידור ברוחניות (עיין שבת קלג, ב, התנאה לפניו וכו' וכתוב בו לשמו).

שבת קלג, ב.

שבת קלג, ב.

… בלשון אחר אחרי ה' אלקיכם תלכו" (ראה יג, ה. סוטה יד, א). ולהעיר מפרש"י ראה שם. וע"ע מכילתא עה"פ בשלח טו, ב. שבת קלג, ב.

פרש"י פ' ראה יג, ה. וראה גם רש"י שבת קלג, ב ד"ה הוי דומה "לדבק בדרכיו". מאירי בחבור התשובה (מ"א ספי"א) "וכבר אמרו ז"ל הדבק בדרכיו". ובפני משה לירושלמי …

… ובפני משה לירושלמי פאה (פ"א ה"א ד"ה אדמה לו) "כדדרשינן מולדבקה בו" (עקב יא, כב). וראה גם או"ת להה"מ עה"פ עקב שם "אמרו רבותינו ז"ל וכי אפשר לדבק כו' אלא הדבק במדותיו מה הוא כו'". וכ"ה בתניא אגה"ק סט"ו (קכג, ריש ע"ב). וראה …

כלשון חז"ל (שבת קלג, ב. וכן ירושלמי פאה שם. מס' סופרים פ"ג הי"ג. מכילתא בשלח טו, ב) "הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה כו'".

שבת קלג, ב: ואם לא הילקט ענוש כרת. מני א"ר כהנא אומן כו'.

שבת קלג, ב. ספרי (ורש"י) עקב יא, כב. רמב"ם הל' דעות פ"א ה"ו. וראה לקמן ע' 96 הערה 4.

והוא מספרי עקב יא, כב. הובא בהל' דעות שם ה"ו. שו"ע אדה"ז שם. וראה ג"כ מכילתא בשלח טו, ב. שבת קלג, ב.

ולע"ע, לא ידעתי בש"ס בבלי עוד מקום הובא הלשון דהדור מצוה לבד מהנ"ל (אף שלפרש"י אחד הוא עם …

[ובנוגע לס"ת מפורט (שבת קלג, ב) בדיו נאה בקולמוס נאה וכורכן בשיראין נאין] ומסתימת לשונו (וכן ממש"כ בסתרנ"א ס'יב:

[ובנוגע לס"ת מפורט (שבת קלג, ב) בדיו נאה בקולמוס נאה וכורכן בשיראין נאין] ומסתימת לשונו (וכן ממש"כ בסתרנ"א ס'יב:

שבת קלג, ב.

… יג, ה. סוטה יד, א ולהעיר מפירש"י ראה שם. אגה"ק סט"ו (קכג, רע"ב). לקו"ת פינחס פ, ג. ועיע מכילתא בשלח טו, ב. שבת קלג, ב. ואכ"מ.

אף שיש ציווי כללי (שבת קלג, ב) ,התנאה לפניו במצות כו' סוכה נאה כו' ציצית נאה כו'".

שבת קלג, ב. וברמב"ם הל' ס"ת שם ה"ד ,בותב כתיבה מתוקנת נאה ביותר".

שבת קלג, ב. וברמב"ם הל' ס"ת שם ה"ד ,בותב כתיבה מתוקנת נאה ביותר".

שבת קלג, ב.

בשלח טו, ב. שבת קלג, ב. וצע"ג שלא

ענין פדיוז הבז תחלתו הוא תמורת אשר פדה ד' את בכורי ישראל ביום הכות כל בכור בארץ מצרים והנה ארז"ל (שבת קלג, ב) הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה הי" חנון ורחום, ובעניננו זהו עבודת כאו"א, מי שהוא ביכולתו, להציל את …

… בלשון אחר אחרי ה' אלקיכם תלכו* (ראה יג, ה. סוטה יד, א). ולהעיר מפרש"י ראה שם. וע"ע מכילתא עה*פ בשלח טו, ב. שבת קלג, ב.

שבת קלג, ב. וש'נ.

… ביאור בהחילוק בין דין הידור מצוה גבי מילה, דבציצין שאין מעכבין את המילה אין חוזר עליהן לאחר שסילק ידו (שבת קלג, ב וברש"י שם), משא"כ כאשר שחט כחושה בשבת חייב לחזור ולשחוט את השמינה (מנחות סד, א) - ראה אנציקלופדי' תלמודית שם …

… בין דין הידור מצוה גבי מילה, דבציצין שאין מעכבין את המילה אין חוזר עליהן לאחר שסילק ידו (שבת קלג, ב וברש"י שם), משא"כ כאשר שחט כחושה בשבת חייב לחזור ולשחוט את השמינה (מנחות סד, א) - ראה אנציקלופדי' תלמודית שם (ע' רעח), …

… בין דין הידור מצוה גבי מילה, דבציצין שאין מעכבין את המילה אין חוזר עליהן לאחר שסילק ידו (שבת קלג, ב וברש"י שם), משא"כ כאשר שחט כחושה בשבת חייב לחזור ולשחוט את השמינה (מנחות סד, א) - ראה אנציקלופדי' תלמודית שם (ע' רעח), …

כמאחזיל (שבת קלג, ב. וש"נ) ,התנאה לפניו במצות . . בדיו נאה כו'". וראה לעיל ע' 11 הערות 7; 28 שקו"ט בטעם שענין זה לא הובא ברמב"ם.

… וראה רמב"ם הל' דעות פ"א ה"ה. סהמ"צ להרמב"ם מ"ע ח. שו"ע אדה"ז או"ח סקנ"ו ס"ג. וראה ג"כ מכילתא בשלח טו, ב. שבת קלג, ב.

שבת קלג, ב ובפרש"י.

בשלח טו, ב. וראה שבת קלג, ב. וש"נ.

שבת קלג, ב.

ראה שבת קלג, ב. וש"נ.

… כב. וראה רמב"ם הל' דעות פ"א ה"ה. סהמ"צ להרמב"ם מ"ע ח. שו"ע אדה"ז או"ח סקנ"ו ס"ג. וראה ג"כ מכילתא בשלח טו, ב. שבת קלג, ב.

והוא מספרי שבהערה 106. הובא בהל' דעות שם ה"ו. שו"ע אדה"ז שם. וראה ג"כ מכילתא בשלח טו, ב. שבת קלג, ב.

שבת קלג, ב.

שבת קלג, ב. וש"נ.

שבת קלג, ב.

שבת קלג, ב. כתובות קיא, ב. סוטה יד, א.

שבת קלג, ב. מכילתא בשלח טו, ב. ספרי עקב יא, כב.

כמ"ש (בשלח טו, ב) "זה א-לי ואנוהו", "התנאה לפניו במצוות" (שבת קלג, ב).

שבת קלג, ב.

שבת קלג, ב. וש"נ.