חיפוש לפי מקור בגמרא
בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.
32 עמודים — כל הדפים במסכת
אגרות קודש
וראה זה מצאתי בישועות יעקב או"ח סי' שכ"ח סק"ב שמביא ראי' ברורה ומוכחת (ו) לשי' הפוסקים …
לקוטי שיחות
… יג. רש"י נשא ז, א. וגם (לאחרי בנין הבית) פתיחת השערים היתה רק לאחר שאמר שלמה (דה"ב ו, מב) "זכרה לחסדי דוד" (שבת ל, א).
וכדמצינו תקנות וגזירות של משה רבינו (ראה שבת ל, א. ועוד). ולהעיר מהשקו"ט (ראה לקח טוב (להר"י ענגל) ס"ח. וש"נ) אי מצינו סיג בדאורייתא.
ראה שבת ל, רע"א. לא, ב.
… שייכת לעצרת, שהרי הותחלה מיד אחרי מיתת דוד, ועד שהסיבה למיתת דוד ביום זה הוא לפי ש"כבר הגיע מלכות שלמה" (שבת ל, סע"א).
*) אליבא דבבלי (שבת ל, סע"א) דמת בשבת (ראה תוד"ה אף חגיגה יז, א. סה"ד ב"א תתקכד. ואכ"מ). - וראה לעיל ע' 22-21 ובהערות שם.
(לט, ה. וראה שבת ל, סע"א). בתניא: ב(שושן) פורים - ששייך במיוחז לענין הצדקה (ראה רמב"ם הל' מגילה פ"ב, הל' טזדיז. ו"כל. מי שפושט ידו …
ועדיז בנוגץ לכללות המצות דכאו"א מחוייב בתמידות ורק במתים חפשי (וראה שבת ל, א.
ועדיז בנוגץ לכללות המצות דכאו"א מחוייב בתמידות ורק במתים חפשי (וראה שבת ל, א.
וראה זה מצאתי בישועות יעקב או"ח סי' שכ"ח סק"ב שמביא ראי' ברורה ומוכחת (ו) לשי' הפוסקים …
****) אבל קביעות הזמן (ע"ש, או מוצ"ש וכיו"ב) הוא ע"פ מרז"ל (שבת ל, סע"א) טוב יום כו אין מלכות נוגעת בחברתה כר'
שבת ל, א. סנהדרין קז, ב. מדרש תהלים מזמור כד. במדב"ר פי"ד, ג. ועוד.
תהלים פח, ו. שבת ל, א. וש"נ.
אף שבפסוקים שם מדובר לאחרי חנוכת ביהמ"ק הא' בימי שלמה (וראה שבת ל, א. וש"נ. מפרשי תנ"ך שם), תוכן ענין השמחה הוא בכל פעם שחזרו מעלי' לרגל - ראה לקו"ד ח"ב ריז, א ואילך. וראה שם …
אף שבפסוקים שם מדובר לאחרי חנוכת ביהמ"ק הא' בימי שלמה (וראה שבת ל, א. וש"נ. מפרשי תנ"ך שם), תוכן ענין השמחה הוא בכל פעם …
תורת מנחם
תהלים פח, ו. וראה שבת ל, א. וש"נ.
ראה שבת ל, סע"א.
תהלים פח, ו. וראה שבת ל, א. וש"נ.
תהלים ל, א. וראה שבת ל, א.
שבת ל, א. וש"נ.
תהלים פח, ו. וראה שבת ל, א. וש"נ.
שבת ל, א.
שבת ל, סע"א. וראה גם שיחת יום ב' דחה"ש דאשתקד ס"ה בשוה"ג (תו"מ ח"נ ע' 32).
… עניני הלכה, כהלשון במדרש תנחומא בכ"מ: "ילמדנו רבינו" (ועד שנקרא בשם "מדרש ילמדנו"), וכמובא בפירוש רש"י (שבת ל, א) ש"כך היו רגילין לפתוח באגדה תחילה", ולאח"ז היו משיבין על השאלה בהלכה). *) אף שיש בו גם " יינה של תורה " – …
… מצד הנשמה), אבל כאן בא ביאור הענינים ע"פ נגלה, שצ"ל נשמה בגוף דוקא, שהרי "במתים חפשי" (תהלים פח, ו. וראה שבת ל, א. וש"נ).
שבת ל, סע"א.
ראה שבת ל, א. וש"נ.
שבת ל, א.
… שפורשין מדב"ת ומן המצות מיד * כו'". ועד"ז בנוגע לכללות המצות, דכאו"א מחוייב בתמידות, ורק "במתים חפשי" (וראה שבת ל, א. ברכות יח, א). – ולהעיר אשר עסק התורה עיקר הוא בג"ע (תניא פמ"א (נח, סע"א) מגמרא** וזוהר) ולאחר תחה"מ (ראה …
שבת ל, סע"א. רות רבה שם. וראה הנסמן בלקו"ש ח"ח ע' 21 הערה 7.
שבת ל, סע"א. רות רבה שם. וראה הנסמן בלקו"ש ח"ח ע' 21 הערה 7.
מאמרים מלוקטים
שבת ל, א.