חיפוש בטקסט המלא

אינו דומה שונה פרקו מאה פעמים לק"א : חגיגה ט, ב. וראה תניא פט"ו ובליקוט פירושים ומ"מ שם.

חגיגה ט , ב. וראה תניא פט"ו.

שאינו דומה השונה פרקו : ראה חגיגה ט, ב. תניא פט"ו.

שונה פרקו ק"א פעמים : ראה חגיגה ט, ב. תניא פט"ו ובמ"מ הגהות והע"ק לשם.

… מסך מבדיל לגמרי ח"ו עד שישוב כו', והנה העבודה כזו ע"ד א"פ אף שאין עוונותיכם מבדילי' נק' אשר לא עבדו כו' בתניא פט"ו).

… במציאות בחי' הרע בנפש הבהמית רק שזאת עבודתו לגרש הרע מקרבו והיינו בחי' אתכפיא לאכפיא סט"א ונק' עובד אלקים בתניא פט"ו שהוא באמצע העבודה, וע"ש פ"י כשהאדם מגביר כו' עד שמגרש ומבער הרע כו' ואין הרע נהפך לטוב ממש כו' משא"כ בחי' …

… סד"ה ואלה המשפטים גבי שש שנים יעבוד, ובד"ה לא תהי' משכלה גבי ועבדתם את ה' אלקיכם ובד"ה לא הביט און ביעקב ובתניא פט"ו) והענין כי העבודה הוא להמשיך גילוי אלקות מההעלם מלמעלה מההשתל' כי כמו שנמשך כבר בסדר ההשתל' הוא מתלבש בריבוי …

… בתוככם כו' עזח"ג פ' בהר דק"י ע"ב ע"פ ועשה טוב שכן ארץ ופ' פנחס דרכ"ה ב' וזהו פי' וענין עובד אלקים המבואר בתניא פט"ו שהוא מל' עורות עבודים וכך הוא מתקן ההסתר הנמשך מהצמצום דשם אלקי' ע"י זה שהוא מייגע א"ע בועשה [טוב] להלחם עם …

לחזור מ"פ ואחד : ראה חגיגה ט, ב. תניא פט"ו. לקו"ש וארא ח"א ע' 117 ואילך.

ושבתי וראיתי : מלאכי ג, יח [ושם: ושבתם וראיתם. בדילוג]. ראה חגיגה ט, ב. תניא פט"ו. לקו"ש וארא ח"א ע' 117 ואילך.

כמארז"ל ע"פ ושבתם וראיתם. . מאה פעמים ואחד : ראה בכ"ז בארוכה (נוסף לתניא פט"ו) סה"מ תרל"ב ח"ב ע' תקצז. וראה גם אוה"ת נ"ך ע' תקלב-ג.

אינו דומה שונה פרקו : ראה חגיגה ט, ב. הל' ת"ת לאדה"ז פ"ב, ה"ג. תניא פט"ו. לקו"ת פ' ראה כב, ב ואילך. לקו"ש וארא ח"א ע' 117 ואילך.

ראה תניא פט"ו, ט"ז, למ"ד.

חגיגה ט, ב. תניא פט"ו.

ראה תניא פט"ו.

תניא רפט"ו.

וע"ד המבואר בענין "עובד אלקים" ("לשון הוה, שהוא באמצע העבודה שהיא המלחמה עם היצה"ר כו'" – תניא רפט"ו), שזהו מלשון "עיבוד עורות" (תו"א משפטים עו, א. ובכ"מ), שזוהי עבודה הכרוכה ביגיעה גדולה, הנקראת בכללות בשם …

מלאכי ג, יח. תניא פט"ו.

ראה חגיגה ט, ב. תניא פט"ו.

תניא פט"ו.

תניא פט"ו.

תניא פט"ו.

חגיגה ט, ב. תניא פט"ו. מאמרי אדה"ז שם (ע' ריט). אוה"ת בחוקותי שם (ע' תרצו).

ראה תניא פט"ו.

ראה חגיגה ט, ב. תניא פט"ו.

מלאכי ג, יח. וראה חגיגה ט, ב. תניא פט"ו.

ראה תניא פט"ו.

חגיגה ט, ב. תניא פט"ו.

תניא פט"ו.

ראה תניא פט"ו.

ראה תניא פט"ו.

ראה תניא פט"ו (כא, רע"א). תו"א תולדות יט, ג.

חגיגה ט, ב. תניא פט"ו.

ראה חגיגה ט, ב. תניא פט"ו.

תניא פט"ו.

תניא פט"ו.

ראה חגיגה ט, ב. תניא פט"ו.

ראה חגיגה ט, ב ובחדא"ג מהרש"א שם. של"ה קפב, א. תניא פט"ו. לקו"ת ראה כב, ב ואילך. ובכ"מ.

תניא פט"ו.

… כמבואר בזה, שאתהפכא היא מדריגת "עבד", משא"כ באתכפיא הרי הוא "עובד", "לשון הוה, שהוא באמצע העבודה" (ראה תניא פט"ו), ולכן, כאשר הלימוד הוא מצד הרצון והחשק (להיותו בעל שכל, באופן שכל מעיינו בחכמה), חסרה אצלו מעלת העבודה, …

ועד שעשה זאת "מאה פעמים" – אלא יש צורך לעשות זאת "מאה פעמים ואחד" (ראה תניא פט"ו).

חגיגה ט, ב. וראה תניא פט"ו. ד"ה באתי לגני שנה זו (ה'תשל"א) ס"י (לעיל ע' 71). וש"נ.

חגיגה ט, ב. וראה תניא פט"ו.

ראה חגיגה ט, ב. תניא פט"ו (כא, א).

ראה תניא פט"ו.

תניא פט"ו.

חגיגה ט, ב. וראה תניא פט"ו. ד"ה באתי לגני שנה זו (ה'תשל"א) ס"י (לעיל ע' שסא). וש"נ.

חגיגה ט, ב. וראה בארוכה תניא פט"ו.

חגיגה ט, ב. וראה בארוכה תניא פט"ו.

… קרובו וכאהבת האב כו', לכן לא ימנע מזה ונדמה שמתפעל גם הוא מאהבת אלקות כמו הנפש האלקית, וע"ד לא עבדו שנתבאר בתניא פט"ו שאין מצדו עומד לנגד כלל, והיינו מפני טבע המרה שחורה יחפוץ גם הוא במושכלות עיין שם העניין, והאות שלא נתהפך …