חיפוש בטקסט המלא

האדם כנודע: להעיר ממשנה סוף קדושין: "לא נבראו אלא לשמשני". וב"ר ספכ"ח: "ר' פנחס אמר כו'. ובארוכה: עבודת הקדש ח"ג פרקים הראשונים.

עצם לוז : ראה ב"ר פכ"ח, ג. תו"ח נח נה, א ובהערה 1. מאמרי אדה"א הנחות תקע"ז ע' ריח. וש"נ.

תתק"ף דורות נקמטו : ראה ב"ר פכ"ח, ד. תנחומא לך יא. יתרו ט. ראה גם אוה"ת מטות ע' א'שכב.

המילה. . התו'. . תתק"פ. . תתקע"ד דורות נקמטו : ראה ב"ר פכ"ח, ד. תנחומא לך יא. יתרו ט. ראה גם אוה"ת מטות ע' א'שכב.

מצות מילה. . תורה. . תתק"פ. . תתקע"ד דורות : ראה ב"ר פכ"ח, ד. תנחומא לך יא. יתרו ט. ראה גם אוה"ת מטות ע' א'שכב.

ב"ר פכ"ח, ג. ויק"ר פי"ח, א. תוד"ה והוא (ב"ק טז, ב). זח"א סט, א. קכו, סע"א (מהנ"ע). שם קלז, א (מהנ"ע). זח"ב כח, ב. ועוד. …

להעיר מב"ר ספכ"ח (וראה גם סנה' קח, א): לא שהי' כדאי אלא שמצא חן. וראה מ"כ שם שמקשר זה עם מרז"ל "חן אשה על בעלה כו'".

ב"ר פכ"ח, ג. וש"נ. זח"ב כח, ב. ועוד. תוד"ה והוא (ב"ק טז, ב).

מב"ר פכ"ח, ב (בסופו).

ב"ר פכ"ח, ג. וש"נ. זח"ב כח, ב. ועוד. תוד"ה והוא (ב"ק טז, ב).

ב"ר פכ"ח, ג. וש" ולכן דוחק לפרש כבחת"ס שם ששאלתם היתה אם תשאר עצם נסכוי כו'.

ב"ר פכ"ח, ג. וש"נ.

ב"ר פכ"ח, ג. ויק"ר פי"ח, א. תוד"ה והוא (ב"ק טז, ב). זח"א סט, א. קכו, סע"א (מהנ"ע). זח"ב כח, ב. ועוד. וראה לקו"ש חי"ח ע' …

ב"ר פכ"ח, ג. ויק"ר פי"ח, א.

ב"ר פכ"ח, ד.

ב"ר פכ"ח, ג. זח"ב כח, ב. והוא שונה לגמרי משאר הגוף (עיי"ש ובמפרשים).

ראה ב"ר פכ"ח, ד ובפרש"י. שבת פח, ב ובפרש"י.

ב"ר פכ"ח, ג. ויק"ר פי"ח, א.

ב"ר פכ"ח, ג. וש"נ. זח"ב כח, ב. ועוד.

ב"ר פכ"ח, ג. ויק"ר פי"ח, א. ועוד.

ראה ב"ר פכ"ח, ג. ויק"ר פי"ח, א. תוד"ה והוא (ב"ק טז, ב). זהר ח"א סט, א. קכו, סע"א (מהנ"ע). ח"ב כח, ב. ועוד.

ב"ר פכ"ח, ג. זח"ב כח, ב. והוא שונה לגמרי משאר הגוף (עיי"ש ובמפרשים).