תתקמט
ולהבין ענין זה יש להקדים ענין הקרבנות שלכאורה אינו מובן שכשאדם חטא מביא קרבן בהמה גשמי'9 ומעלה אותה ונתכפר עונו וצ"ל איך הוא בערך שע"י בהמה גשמי' תכופר העון, אף שצריך תשובה10 ג"כ אבל באמת הרי הקרבן מכפר. אך הנה באמת אי' בזהר שהקרבן אינו לש' אלקים אלא לש' הוי'11, וע"ז כתי' ריח ניחוח להוי'12. ולכאורה אינו מובן איך הוא בערך שהקרבן יגיע לש' הוי', שגם הוי' הוא התהות13 אך הוא בדרך מאיליו וממילא14 כמ"ש כי הוא ציוה ונבראו15 מאליו וממילא ולא כמו ש' אלקים שהוא כח הפועל בנפעל16 שהו"ע ל"ב פעמים אלקים דמע"ב17 בעשרה מאמרות18 בחילופים ותמורות19 ותמורה תמורות, ולכאורה איך הוא בערך שהבהמה שהתהותה הוא מפרט וחילוף אחד מצירוף אחד דש' אלקים יהי' מזה נ"ר להוי'. ועוד צ"ל מאחר דש' אלקים אינו נתרצה הלא מדת הדין מעכב. ועוד י"ל מה שנת' בספרים דע"י קרבן נעשה קירוב הכוחות והשמות20 למעלה ולכאורה איך הוא בערך.
אך הענין הוא דהנה ארז"ל מלמד שהי' הקב"ה בונה עולמות ומחריבן דין הניין לי' יתהון לא הניין21 שזהו"ע תהו כמ"ש דבר ציוה לאלף דור22, ויש ע"ז ב' דיעות א' שקאי על מצות מילה ב' על תורה, ולדעה הא' שקאי על מצות מילה שניתנה לכ' דורות תתק"פ דורות נקנטו ולדעה הב' שקאי על תורה שניתנה לכ"ו דורות תתקע"ד דורות23 נקנטו24, וזהו"ע התוהו שהי' השבירה25 והאורות נסתלקו למעלה
הערות
- 9. שכשאדם חטא. . בהמה גשמי' : ראה גם לעיל ח"א (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה סמוכים לעד ובהערה 7.
- 10. קרבן בהמה גשמי'. . תשובה : ראה שבועות יג, א. רמב"ם ריש הל' תשובה.
- 11. שהקרבן אינו לש' אלקים אלא לש' הוי' : ראה זהר משפטים קח, א. ויקרא ה, א. לעיל (בחלק המאמרים) בהמאמר כאן ובהערה 17.
- 12. ריח ניחוח לה' : ויקרא א, ט. ראה גם לקו"ש ויקרא כרך לב ע' 1 ואילך.
- 13. הוי' הוא התהות : ראה זהר רע"מ פינחס רנז, סע"ב. פרדס שער עשר ולא תשע ש"א, פ"ט. שער עצמות וכלים שער ד, ספ"י. שער היחוה"א פ"ד. פ"ז. הערה בסה"מ ת"ש ע' 40. וראה ג"כ לעיל ח"א (בחלק המאמרים) המשך מצה זו פמ"ז.
- 14. התהות. . בדרך מאיליו וממילא : ראה גם לקו"ת שה"ש יד, ג. (לעיל בחלק המאמרים) במאמר כאן ובהערה 12.
- 15. כי הוא צוה ונבראו : תהלים קמח, ה. ראה סה"מ תרל"ג ח"ב ע' תלא. וש"נ. בהערה שלפנ"ז.
- 16. ש' אלקים שהוא כח הפועל בנפעל : ראה גם (לעיל בחלק ההנחות) הנחה ד"ה ושאבתם מים ובהערות 29-30.
- 17. ל"ב פעמים אלקים דמע"ב : נמנו בפרטיות בתקז"ח קיב, ג. ראה מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תרכה. וש"נ. שעה"י קלב, א ובהערה 3.
- 18. בעשרה מאמרות : אבות רפ"ה.
- 19. בחילופים ותמורות ותמורה תמורות : ראה שער היחוד והאמונה פ"א. המשך תער"ב ח"ב ע' א'קב. סה"מ תרס"ח ע' קה.
- 20. דע"י קרבן. . קירוב הכוחות והשמות : ראה בחיי ויקרא א, ט (ע' תא). (וראה גם שם) במדבר ז, י. פינחס כט, יג. דברים א, א. אוה"ת פינחס ע' א'פז. סה"מ תרכ"ז ע' עה. וש"נ. ע' שנא.
- 21. מלמד שהי' הקב"ה. . יתהון לא הניין : ראה ב"ר פ"ג, ז. פ"ט, ב. לעיל ח"א (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה ר' אבהו פתח והמה כאדם הערה 100.
- 22. דבר ציוה לאלף דור : תהלים קה, ח.
- 23. מצות מילה. . תורה. . תתק"פ. . תתקע"ד דורות : ראה ב"ר פכ"ח, ד. תנחומא לך יא. יתרו ט. ראה גם אוה"ת מטות ע' א'שכב.
- 24. נקנטו : כצ"ל: נקמטו.
- 25. התהו שהי' השבירה : ראה ע"ח שער הכללים פ"א. לעיל ח"א (בחלק המאמרים) המשך זאת חנוכת המזבח פי"ג. וש"נ.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 13 עמודים.
- לקוטי שיחות 165 שבועות יג, א
- לקוטי שיחות 8 שבועות יג, א
- לקוטי שיחות 110 שבועות יג, ב ואילך
- לקוטי שיחות 59 שבועות יג, א ואילך
- לקוטי שיחות 54 שבועות יג, א
- תורת מנחם בס"ד. ש"פ האזינו, שבת תשובה ה'תשכ"ג* שבועות יג, א
- תורת מנחם בס"ד. שיחת יום שמחת תורה, ה'תשכ"ג שבועות יג, א
- מאמרים מלוקטים בס"ד. ש"פ האזינו, שבת תשובה ה'תשכ"ג שבועות יג, א
- מאמרים מלוקטים בס"ד. ש"פ האזינו, שבת תשובה, ה'תשל"ז שבועות יג, א
- מאמרים מלוקטים בס"ד. יום ד', חמשה עשר באב ה'תשל"ה שבועות יג, א
- פלח הרמון קצג שבועות יג, א
- תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ח שבועות יג, א
- תורת מנחם שיחת ש"פ אחרי-קדושים, י"ג אייר, ה'תשכ"ח שבועות יג, א