תקצה
עולמות ומחריבן, דין אהני' לי'20 ודין לא אהני' לי'21, וכמ"ש דבר צוה לאלף דור22 שקאי על המילה או על התו' שלדיעה הא' תתק"פ דורות נקמטו, ולהב' תתקע"ד דורות נקמטו23 שזהו דורות מעולם התהו שדין לא אהני' לי' כו', וכנודע מענין שבה"כ שהי' בעה"ת24 שנפלו ונשברו והאורות נסתלקו25, וממה שנפל בשבה"כ נתהוו בתיקון כל דברים26 הגשמי' דומם ודצומח וחי ומדבר כו', בכדי שע"י העבודה יתבררו כו', וזהו שרש יסוד ענין הקרבנות שהאדם מביא בהמה ומקריבה ע"ג המזבח ונכללת באש שלמעלה בחי' ארי' דאכיל קרבנין28, שכמו שלמטה הי' כהן המקריב קרבנות שלהיות הכהן הוא מבחי' החסד29 לכן הוא מקריב הקרבן שע"י בחי' החסד שלו הוא מקרב אותו שיתעלה לריח ניחוח להוי', וכ"ה למעלה בשרשו שנמשך מבחי' חסד לקרב הניצוץ שיש בבהמה הנקרבת שז"ע שהי' האש בדמות ארי'30 ע"ש פני ארי' אל הימין31 שהוא מבחי' ימין מקרבת32 המקרב את ניצוץ דתהו שנפל בשבירה ונפרד מאחדותו מאז הי' עולם התהו ועי"ז נעשה שמחה גדולה27 מאד למעלה, כמו עד"מ ב' אוהבים נאמנים שלא ראו זא"ז זמן מרובה כשמתראים יחד שניהם הם בשמחה רבה ועצומה אשר לא יבא זר ביניהם כלל להפריע שמחתם, וזהו שרש ענין שמחת נשואין שמה' אשה לאיש ומ"מ מאז נולדו ה"ה רחוקי' זמ"ז שזה מתגדל אצל או"א, וזאת מתגדלת אצל או"א שע"פ רוב הם רחוקי' זמ"ז במרחק רב עד שאינם נודעים כלל וכלל זל"ז כו', עד שמגיע זמן קישור הנשואין אז בא אחד או כותב לו במכתב איך שבעיר פ' אשר גם היא אינה נודעת לו ואין לו מכירים בשם יש אחד שרוצה להשתדך עמו, והאיש הבינים משתדל בכל כחו לקרב המרוחקי' שהיו קרובים תחלה וכמ"ש לזאת יקרא אשה34 כי מאיש לוקחה זאת, וכשם שחוה
הערות
- 20. מלמד. . דין אהניא לי' : נסמן בהערה הבאה.
- 21. דין. . לא אהניא לי' : ראה ב"ר פ"ג, ז. פ"ט, ב. לעיל ח"א (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה ר' אבהו פתח והמה כאדם הערה 100.
- 22. דבר צוה לאלף דור : תהלים קה, ח.
- 23. המילה. . התו'. . תתק"פ. . תתקע"ד דורות נקמטו : ראה ב"ר פכ"ח, ד. תנחומא לך יא. יתרו ט. ראה גם אוה"ת מטות ע' א'שכב.
- 24. שבה"כ שהי' בעוה"ת [ בעולם התהו]: ראה ע"ח שער הכללים פ"א. לעיל ח"א (בחלק המאמרים) המשך זאת חנוכת המזבח פי"ג. וש"נ.
- 25. שבה"כ. . ונשברו והאורות נסתלקו : ראה גם ע"ח שער רפ"ח ניצוצין שי"ח, פ"א. סה"מ תרל"ח ע' שנג ואילך. וש"נ.
- 26. נתהוו בתיקון כל דברים : ראה ע"ח שער מ"ן ומ"ד של"ט, דרוש ג. לקמן פיסקא ואמנם.
- 28. ארי' דאכיל קרבנין : ראה זהר בהקדמה ו, ב. מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תקלא. וש"נ. שה"א עט, ב הערה 13. לעיל ח"א (בחלק המאמרים) המשך זאת חנוכת המזבח פ"ה.
- 29. הכהן. . החסד : ראה זהר נשא קמה, ב. צו כז, א. מאמרי אדה"א דברים ח"ג ע' תתעג. וש"נ.
- 30. האש בדמות ארי' : יומא כא, ב.
- 31. פני ארי' אל הימין : יחזקאל א, י [ושם: ופני].
- 32. ימין מקרבת : סוטה מז, א.
- 27. הקרבנות. . המקרב את ניצוץ דתהו. . נעשה שמחה גדולה : ראה גם הגהת כ"ק אדמו"ר מהר"ש באוה"ת בראשית כרך ו ע' 2116. סה"מ תרכ"ט ע' קיא.
- 34. לזאת יקרא אשה : בראשית ב, כג.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.