חיפוש בטקסט המלא
חיפוש «בראשית ו, ה» בטקסט המלא
בראשית ו, ה — 29 עמודים
בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.
מאמרי אדה"ז
ויתעצב אל לבו . . רק רע : ע"פ בראשית ו, ה ואילך.
אגרות קודש
תורת חיים
וירא כי רבה רעת האדם : בראשית ו, ה [בדילוג].
כי יצר מחשבות לבו : בראשית ו, ה [ושם: וכל יצר — אמנם הלשון שבפנים מובא בקהלת זוטא פ"ב פסוק כג].
… סוף בסקיר' א' שנק' ידיעה כללית טרם שיוגבל האור בכלי ההשגחה בפרט בעולמות המוגבלים) וכמו וירא ה' כי רבה כו' (בראשית ו, ה) וכתיב עיניך פקוחות על כל דרכי בנ"א עד שיש מלאך א' שמשגיח על אדם א' בפרט וכמו שא' דע מה למעלה ממך עין רואה …
(יד) ויובן זה בזה במה שמצינו גבי דור המבול דכתיב (בראשית ו, ה) וירא ה' כי רבה רעת האדם בארץ וכל יצר מחשבות לבו רק רע כל היום כו' ויאמר אמחה כו' וכשהקריב נח קרבנו וירח ה' …
נר מצוה ותורה אור
תורת שמואל
כי יצר לב האדם : לשון הכתוב נח ח, כא. ואולי הכוונה לבראשית ו, ה וכל יצר מחשבות לבו רק רע כל היום. ראה גם סה"מ תרל"ח ריש ע' תע.
… אדמו"ר זי"ע שם: שיסוד האש למעלה מיסוד הרוח כ"ה בשמו"ר פכ"ג, יג. במדב"ר שם, זח"ב שם. ועוד. ומ"ש באוה"ח ס"פ בראשית (ו, ה) מתורץ עפמ"ש בתו"א ס"פ מקץ. ע"כ.
לקוטי שיחות
תורת מנחם
בראשית ו, ה.
… המשכת השכל, וע"י הרצון נעשה (לא רק המשכת השכל כנ"ל בפנים, אלא) גם שינוי בהשכל. וכידוע הדוגמא לזה מזה שבתחלה (בראשית ו, ה. ז) כתיב וכל יצר מחשבות לבו רק רע גו' (ולכן) אמחה גו', ואח"כ (נח ח, כא) כתיב כייצר לב האדם רע מנעוריו ו(לכן) …
כהסברא "כל יצר מחשבות לבו רק רע גו'" (בראשית ו, ה) שהוא טעם לחוב "אמחה גו'" (שם, ז), וסברא זו היא טעם המזכה, כמ"ש (נח ח, כא) "כי יצר לב האדם רע מנעוריו ו(לכן) …
בראשית ו, ה.
בראשית ו, ה. ז.
מאמרים מלוקטים
בראשית ו, ה. ז.
כהסברא "כל יצר מחשבות לבו רק רע גו'" (בראשית ו, ה) שהוא טעם לחוב "אמחה גו'" (שם, ז), וסברא זו היא טעם המזכה, כמ"ש (נח ח, כא) "כי יצר לב האדם רע מנעוריו ו(לכן) …
… המשכת השכל, וע"י הרצון נעשה (לא רק המשכת השכל כנ"ל בפנים, אלא) גם שינוי בהשכל. וכידוע הדוגמא לזה מזה שבתחלה (בראשית ו, ה. ז) כתיב וכל יצר מחשבות לבו רק רע גו' (ולכן) אמחה גו', ואח"כ (נח ח, כא) כתיב כי יצר לב האדם רע מנעוריו …