חיפוש בטקסט המלא

ממעמקים קראתיך. . מעומקא דלבא : תהלים קל, א. ראה אגה"ק פ"ד. לקו"ת אחרי כח, ב. במדבר ו, ג. וראה זהר ויקרא ע, א.

… אחת כו'), וזהו והלך לפניך צדקך לפניך הוא מלשון פנימיות והלך הוא לשון הולכה והמשכה שימשיך פנימית הלב לה' (עי' באגרת הקדש סי' ד' וסי' ח') שכ"ז נמשך ע"י בחי' זורע צדקות הנ"ל (ועמ"ש בד"ה שובה ישראל גבי נושא משך הזרע כו' ובד"ה אז ישיר כו' …

וע' באגה"ק סי' ד' מ"ש וזהו צדק לפניו יהלך כו' שממשיך את פנימית הלב לה' ואח"כ ישם לדרך פעמיו כמ"ש והלכת בדרכיו כו' בכל מעשה …

… אם הבנים הם המדות שנולדו מהבינה ודעת אבל החכמה היא כח מה הביטול שלמעלה מהשכל המושג ומובן וכמ"ש בסש"ב ס"פ י"ח ובאגה"ק סי' ד'.

… אלא שהוא סגור ונעלם וכלול במקורו בההשגה, אבל בחכמה הם עדיין למעלה מההשגה רק בבחי' ביטול ממש, וזהו כענין שנת' באגה"ק סי' ד' שהמדות הנמשכים מהבינה ודעת נק' חיצונית הלב ופנימית הלב היא בחי' הארת חסד עליון שלמעלה מהבינה ודעת ובה מלובש …

… רעוד"ל שיהי' כל כוונתו אליו ית' ושזה לבד יהי' עיקר המכוון וזהו בחי' יחידה שאין לו רק לב א' ליחידו ש"ע כמ"ש באגה"ק סי' ד' בד"ה אין ישראל נגאלין אלא בצדקה ובלק"ת בשה"ש בסופו בביאור ע"פ כי כאשר השמים החדשים, ועי"ז ממשיכים ג"כ …

… שפרש"י בהתעטף נפשם בצרה שצרת הרעבון מלבשת לבו ומוחו למלובש כ"כ בצרה זו עד שא"א לו להתלבש במח' אחרת, וע' כה"ג באגה"ק סי' ד' ד"ה אין ישראל נגאלין אלא בצדקה, ובתילים סי' ס"א ג' בעטוף לבי פי' המצ"ד כאשר לבו מעוטף בצרות, ועד"ז ברשעים …

ויראו שאין עוד כ"א יהי' אהללה ה' בחיי בחי' אורות וכמ"ש למען חייך כו' ע' באגה"ק סי' ד' בחיי בעודי ע"ד ב' מס"נ באחד ובכל נפשך נה"א ונה"ב בד"ה בכ"ה בכסליו.

בחי' אורות וכמ"ש למען חייך כו' ע' באגה"ק סי' ד':

לבושים צואים : ראה זהר פינחס ריד, א. אגה"ק פ"ד. זכרי' ג, ג-ד. תניא פ"ט. פ"י.

… מארז"ל בהבראם בה' נברא העוה"ז כוונתם על המל', וא"כ איך נפרש י"ה על חו"ב כפי' הפרדס ושערי אורה שער ט', ולכן באגה"ק סי' ד' ויעש דוד שם מוצרך לידחק בזה, אבל לפי הבחיי והמאו"א אתי שפיר, אך בענין במרחב י"ה פי' בעצמו על ח"ת כנ"ל, וע' …

… תרגום בעל מרא ורבון, ומ"מ החכ' תחי' בעלי' כי מצד ירידת הנשמה בגוף הגוף מסתיר על מהותה ועצמותה כו', וי"ל כמ"ש באגה"ק סי' ד' דבחי' פנימי' נקודת הלב הוא בבחי' גלות ושבי' בלבושים צואים ותאוות עוה"ז כו', ומובן שם דבחי' חיצוני' הלב היא …

ראה תניא אגה"ק סימן ד. לקו"ת פ' ראה לג, ד.

… כי' תשא על הפסוק הנ"ל*, ומהענין של דנחמו נחמו של הפרט, ובימינו בקרוב ממש נזכה לנחמו נחמו של הכלל (ע"ד המבואר באגה"ק סי' ד') בביאת משיח צדקנו בקרוב.

… ופדיון נפש האלקית של האדם, ניצוץ פרטי מהשכינה שבנפש כל אחד מישראל (כמבואר ע"י רבנו הזקן בכ"מ ומהם בתניא אגרת הקדש סי' ד') .

ובפרט שעומדים אנו בערב חדש כסלו, חדש הגאולה וע"פ המבואר באגה"ק סי' ד', גם גאולת כאו"א מענינים המעלימים ומסתירים בעבודתו לקונו, שזהו תכלית בריאתו - כנ"ל בדברי רז"ל במסכת קדושין …

… כי תשא על הפסוק הנ"ל , ומהענין של דנחמו נחמו של הפרט, ובימינו בקרוב ממש, נזכה לנחמו נחמו של הכלל (ע"ד המבואר באגה"ק סי' ד') בביאת משיח צדקנו בקרוב.

כידוע : בהבא להלן ראה אגה"ק סי' ד. ד"ה כי תצא בלקו"ת (תצא לה, סע"ג ואילך. ועם הגהות וכו' — באוה"ת תצא כרך ה ע' ב'נד ואילך), ובמאמרי אדהאמ"צ …

… בנוגע להגאולה הפרטית דכאו"א, הגאולה דפנימיות הנפש, שזוהי ההכנה לגאולה האמיתית והשלימה דכללות ישראל, כמבואר באגה"ק סימן ד'.

והעיקר – כמבואר באגה"ק סימן ד' שישנה הגאולה הפרטית של כאו"א מישראל בעניניו הוא, שעלי' נאמר 29 "פדה בשלום נפשי" בנוגע אליו בפרט, ועל ידה …

ראה אגה"ק סי' ד (קה, ב).

… שהוא חיים העצמיים של הנשמה בבחינת למען חייך שאין חייך אלא הוא 50 , למעלה מבחינת ביטול ואהבה ונזכר מזה קצת באגה"ק סי' ד' ולק"ת ד"ה והקרבתם עולה אשה 51 , ואין די באר בחי' זה בכתב ובדבור.

… להעלות ה' תתאה כו ' בחי' וניצוץ אלקות כו ' שע"ז שייך בחי' גלות ושבי', (ע' כי תצא הנ"ל בענין וראית בשבי', וע' אגה"ק סי' ד), ומכל מקום אינו דומה לבחי' גלות הנר"ן שע"ז כתב:

… כו', וזהו אחת היא יונתי תמתי תאומתי 32 ע' ד"ה והקרבתם עולה אשה 33 וד"ה ראה אנכי 34 בענין ומל ה' את לבבך ובאגה"ק סי' ד', ולכן בבחינת אהבה ורצון זה בבחינת יחידה בה מלובש הניצוץ קטן הנ"ל, וע"י מתלבש גם כן בבחינת חכמה שבנפש להיות …