חיפוש לפי מקור בגמרא
בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.
20 עמודים — כל הדפים במסכת
שולחן ערוך
רש"י ע"ז נד, ב ד"ה למעוטי. חולין ד, רע"ב. תוס' ע"ז שם ד"ה מכרן. חולין שם ד"ה מותר. רא"ש קידושין פ"ב סי' לא. ב"ח ס"ו ד"ה מעשה. ט"ז ס"ק ה.
רש"י ע"ז נד, ב ד"ה למעוטי. חולין ד, רע"ב. תוס' ע"ז שם ד"ה מכרן. חולין שם ד"ה מותר. רא"ש קידושין פ"ב סי' לא. ב"ח ס"ו ד"ה מעשה. ט"ז ס"ק ה.
רש"י ע"ז נד, ב ד"ה למעוטי. חולין ד, רע"ב. תוס' ע"ז שם ד"ה מכרן. חולין שם ד"ה מותר. רא"ש קידושין פ"ב סי' לא. ב"ח ס"ו ד"ה מעשה. ט"ז ס"ק ה.
רש"י חולין ד, רע"ב בשם יש אומרים. רמב"ם הל' מאכלות אסורות פ"ח הט"ז. מ"מ שם (שכן עיקר). רמב"ן חולין שם סד"ה והא דאמרינן. רשב"א …
רש"י חולין ד, רע"ב בשם יש אומרים. רמב"ם הל' מאכלות אסורות פ"ח הט"ז. מ"מ שם (שכן עיקר). רמב"ן חולין שם סד"ה והא דאמרינן. רשב"א שם סברוה, ובנדרים מז, ב ד"ה מכרן. ר"ן שם ד"ה ולענין הלכה. …
רש"י חולין ד, רע"ב בשם יש אומרים. רמב"ם הל' מאכלות אסורות פ"ח הט"ז. מ"מ שם (שכן עיקר). רמב"ן חולין שם סד"ה והא דאמרינן. רשב"א שם סברוה, ובנדרים מז, ב ד"ה מכרן. ר"ן שם ד"ה ולענין הלכה. …
ועוד 3 ציטוטים בעמוד זה
ח"י שם, ממשמעות הסוגיא בחולין ד, ב.
… שיאכל (לשם מצה כו' לשמה). גיטין י, א ד"ה ואדם יוצא (מצה המשתמרת כדכתיב בערב תאכלו מצות ... לשם חובת מצה). חולין ד, א ד"ה מהו דתימא (שימור לשם מצה של מצוה). וראה גמרא לח, רע"ב.
רש"י גיטין מה, ב ד"ה מומר. רמב"ם הל' תפילין פ"א הי"ג. שלטי גבורים חולין ד, א בשם ריא"ז. הגהות אשר"י ב"מ סופ"ב. דעה הא' שב רמ"א ביו"ד סי' ב ס"ט. ונתבאר בקו"א שם (ד"ה ואזיל). וא"כ כשם …
… הי"ג. שלטי גבורים חולין ד, א בשם ריא"ז. הגהות אשר"י ב"מ סופ"ב. דעה הא' שב רמ"א ביו"ד סי' ב ס"ט. ונתבאר בקו"א שם (ד"ה ואזיל). וא"כ כשם שמומר לכל התורה אסור להחזיר לו אבדתו (כדלעיל הל' מציאה סל"ט), כן גם מסור אם מצא כו'.
חולין ד, א.
תוס' גיטין י, א וחולין ד, א ד"ה מצת כותי.
חולין ד, א. וראה גם לעיל או"ח סי' קצט ס"ב.
חולין ד, א.
שו"ת
ועיין במהרש"א פ"ק דחולין דף ד' ע"ב מענין זה.
2) חולין ד, ב ד"ה שמתו אחיו מחמת מילה.
שוע"ר עם ביאור דברי שלום
חולין ד, ב ד"ה מפני (ויש אומרים שאף לעצמו מותר, וטעות הוא בידם, דאם כן מצינו דמים לחמץ בפסח ולשור הנסקל, שאם רצה מוכרו …
לבוש ס"ג (חמץ אף על פי שהוא אסור בהנאה, אינו תופס דמיו דנימא שיחול האיסור על החליפין, זה …
רש"י ע"ז נד, ב ד"ה למעוטי (ודוקא קידושי אשה, אבל איתהנויי מינייהו מדרבנן אסור). חולין ד, רע"ב ד"ה מפני (ויש אומרים שאף לעצמו מותר וטעות הוא בידם). תוס' ע"ז שם ד"ה מכרן (פי' רש"י ודוקא קדושי אשה, אבל …
… איתהנויי מינייהו מדרבנן אסור). חולין ד, רע"ב ד"ה מפני (ויש אומרים שאף לעצמו מותר וטעות הוא בידם). תוס' ע"ז שם ד"ה מכרן (פי' רש"י ודוקא קדושי אשה, אבל איתהנויי אסור מדרבנן). חולין שם ד"ה מותר (דבחליפין לא אסור אלא …
ועוד 14 ציטוטים בעמוד זה
סעיף ט (חמץ בפסח אף על פי שהוא אסור מן התורה בכל מיני הנאות ואסור למכרו או להחליפו, מכל …
סעיף י (מדברי סופרים אסור לו ליהנות מדמי החמץ או מחליפיו שמכרו או שהחליפו מתחלת שעה ששית …
… רמט (משמע בפירוש שאין אדם [יוצא] ידי חובתו אפילו במצה גמורה, אלא אם כן אפאה לשם חובת מצה). וכן הוא ברש"י חולין ד, א ד"ה מהו דתימא (דבעי למיעבד שימור לשם מצה של מצוה). ובפסחים לח, ב ד"ה ושמרתם (כל שימור שאתה משמרה שלא תחמיץ, …
[3043] חולין ד , א ( ישראל מומר אוכל נבילות לתיאבון ...
[3043] חולין ד , א ( ישראל מומר אוכל נבילות
ר"ן חולין ד, א (וכן נמי החמירו בדבר הנעשה על ידי ישראל כשנעשה מאליו ...
פ"ק דחולין ד, א (בשבת אסור למלוח ...
ר"ן שבת יז, ב ד"ה הלכך, וחולין ד, א סד"ה מתני' (שכיון שהדבר נעשה