חיפוש לפי מקור בגמרא

בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.

19 עמודים — כל הדפים במסכת

מאמרי אדה"ז

ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןמאמרי אדה"זתקס"ו ח"אאני הנה בריתי אתךקא

וכמארז"ל בשבע הבדלות והבדלתם בין הטמא : שמיני יא, מז. פסחים קג, ב.

שולחן ערוך

ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות ברכות שבסעודהקעד דין ברכת היין בסעודה ובו י"א סעיפים:א

רמב"ן במלחמות ה' פרק ערבי פסחים (כד, א). תוס' פסחים קג, א ד"ה אנא. ו עי' בקונטרס אחרון . ומטעם זה פוטרת בהמ"ז גם יין שלפני המזון אם הוא שייך לסעודה, כדלקמן ס"ו וס"ח. …

ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות ברכות שבסעודהקעד דין ברכת היין בסעודה ובו י"א סעיפים:ט

תוס' פסחים קג, ב ד"ה אנא.

מ"א שם (ואף שלא נתכוין המ"א במה שביאר בכוונת התוס' פסחים קג, ב ד"ה אנא: ואפילו יין דלאחר הסעודה נראה שאין צריך לברך אחריו דלעולם חשוב מחמת הסעודה והא דקאמר דברים הבאים אחר …

פסחים קג , ב. טור ושו"ע ס"ה.

ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות ברכות שבסעודהקעד דין ברכת היין בסעודה ובו י"א סעיפים:י

תוס' פסחים קג, א סוף ד"ה לא. אגודה פרק ערבי פסחים סי' עה. רמ"א ס"ה. שו"ע סי' קצ ס"ה. וכ"ה לקמן שם ס"ח - לענין כוס בהמ"ז שכל …

תוס' פסחים קג, א סוף ד"ה לא. אגודה פרק ערבי פסחים סי' עה. רמ"א ס"ה. שו"ע סי' קצ ס"ה. וכ"ה לקמן שם ס"ח - לענין כוס בהמ"ז שכל המסובים יוצאים בברכת המברך.

ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות ברכות שבסעודהקעז דין דברים הבאים בתוך הסעודה ואחר הסעודה ומה דינם ובו ז' סעיפים:ו

תוס' ברכות מב, א ד"ה סלק. פסחים ק, ב ד"ה לאו. שם קג, ב סד"ה אנא. רבנו יונה ברכות שם ד"ה מיהו. רא"ש שם סי' לא. מ"א סק"ז. וראה גם לקמן סי' קפ ס"ד.

תוס' ברכות מב, א ד"ה סלק. פסחים ק, ב ד"ה לאו. שם קג, ב סד"ה אנא. רבנו יונה ברכות שם ד"ה מיהו. רא"ש שם סי' לא. מ"א סק"ז. וראה גם לקמן סי' קפ ס"ד.

תוס' ברכות מב, א ד"ה סלק. פסחים ק, ב ד"ה לאו. שם קג, ב סד"ה אנא. רבנו יונה ברכות שם ד"ה מיהו. רא"ש שם סי' לא. מ"א סק"ז. וראה גם לקמן סי' קפ ס"ד.

ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות ברכות שבסעודהקעט איזה דברים קרויין היסח הדעת בסעודה שצריך לחזור ולברך ובו ח' סעיפים:ד

פסחים קג, ב וחולין פו, ב לפירוש הרמב"ם והתוס' והרא"ש שם.

ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות ברכת המזוןקצ שתיית היין אחר הברכה ודיניו ובו ח' סעיפים:א

פסחים קג , ב כמר זוטרא. טור ושו"ע ס"א.

ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות ברכת המזוןקצב ברכת זימון בשלשה או בעשרה ובו ז' סעיפים:ז

ראה פסחים קג, ב. לעיל סי' קעט ס"ב וס"ה.

ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק בהלכות שבתרצו דיני הבדלה על היין ובו י"ט סעיפים:א

ר' יוחנן כב"ה אליבא דר' יהודה ברכות נב, ב. פסחים קג, א. טור ושו”ע ס"א. וראה לעיל סי' מז ס"ד: אם רוצה מברך על הנר ובשמים בפ"ע ואח"כ מבדיל על הכוס בלא נר ובשמים. …

אגרות קודש

ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןאגרות קודשאגרות-קודש אדמו"ר הזקןאגרת כד

והמוסיף יוסיף והפוחת אל יפחות: ע"פ פסחים קג, ב. סוכה נג, ב. מנחות לט, א.

שוע"ר עם ביאור דברי שלום

ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשוע"ר עם ביאור דברי שלוםהלכות שבת - ח"ג (סי' רסז-ש)רעא דיני קידוש שעל היין

וכדאמרינן פסחים קג, ב (הכי אמר רב כיון דאמריתו הב לן

הערה 236 ), כדעה הראשונה הנ"ל, כמבואר בתוס' פסחים קג, ב

והיינו הא דאמרינן בפסחים קג, רע"ב

ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשוע"ר עם ביאור דברי שלוםהלכות שבת - ח"ג (סי' רסז-ש)ערב על איזה יין מקדשין

כפי שהוכיחו ה תוס' פסחים קג, ב ד"ה רב אשי (ובירושלמי

ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשוע"ר עם ביאור דברי שלוםהלכות שבת - ח"ג (סי' רסז-ש)רצו דיני הבדלה על היין

פסחים קג, א (רבי יהודה

וראה פסחים קג, א (מלווין את המלך).

ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשוע"ר עם ביאור דברי שלוםהלכות שבת - ח"ג (סי' רסז-ש)רצט שלא לאכול ושלא לשתות ולא לעשות שום מלאכה קודם שיבדיל

פסחים קג, א (מלווין את המלך).

לקוטי שיחות

ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך לובשלחשיחה ב71

להעיר מרש"י שבת קנ, ב ד"ה המבדיל. וראה פסחים קג, א.

תורת מנחם

ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםסג - שנת תשל"א - חלק שניפורים, ה'תשל"א

נוסח הבדלה (פסחים קג, ב ואילך).

לקוטי טעמים ומנהגים להגדה של פסח

ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי טעמים ומנהגים להגדה של פסח<h2>קידוש</h2>

שהחיינו כו' במוצש"ק יקנה"ז (פסחים ק"ג, א) נוסח ברכת שהחינו במשנה ברכות (רפ"ט).

לקוטי טעמים ומנהגים להגדה של פסח עם ביאור דברי שלום

ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי טעמים ומנהגים להגדה של פסח עם ביאור דברי שלוםקידוש

שהחיינו כו' במוצש"ק יקנה"ז (פסחים ק"ג, א 71 ).

דובר שלום

אוצר החסידיםדובר שלוםסילק דעת מסעודה ונמלך לשתות או לאכול

והנה המקור להלכה זו הוא בגמ' פסחים קג, א-ב:

ה) אמנם ע"ז קשה מגמרא מפורשת הנ"ל (פסחים קג, ב ובחולין פו, ב) שאם אמר הב לן ונבריך ואח"כ אמר הב לן ונשתי צריך לברך על שתייתו - עכ"פ בתחלתו.