חיפוש לפי מקור בגמרא

… של תורה שלא היתה חשובה בעיני ישראל שבדור ההוא אף שעסקו בה (בבא מציעא פה, ב), ובית שני חרב על עון שנאת חנם (יומא ט, ב).

… מיר אלע געדיינקען, אז על מה אבדה הארץ (בבית ראשון) על מאסה של תורה (ב"מ פה, ב) ובבית שני - איבער שנאת חנם (יומא ט, ב)

והודיעונו רז"ל (יומא ט, ב) אשר חורבן בית שני הי' בעון שנאת חנם (מדה כנגד מדה:

והנה בגלות זה, שהוא גלות האחרון, הרי מלבד שצריך הוא - הגלות - לתקן ענין הפרטי שע"י בא, שע"ז ארז"ל (יומא ט, ב) מקדש מפ"מ חרב מפני שהיתה בו שנאת חנם, הנה ע"י העבודה בזמן הגלות דעתה יהי' גמר הבירורים, וכמרומז במרז"ל …

וכבר מלתי אמורה בההתועדות, אשר ע"פ מרז"ל (יומא ט, ע"ב) אשר גלותינו זה לא נתגלה עונם (שפי' שהי' שנאת חנם) הנה עתה תקנתינו לגאולה קרובה צ"ל ההיפך מזה, היינו אהבת …

ובימים האלו שכיעוד נביאנו יהפכו בקרוב לששון ולשמחה במילא תתוקן ג"כ הסיבה לזה סיבת גלותנו האחרון כמרז"ל יומא ט, ע"ב, ובתקון דאתהפכא מן הקצה אל הקצה חשוכא לנהורא ומרירו למיתקא ריבוי השלום ריבוי האהבה ובד"מ ריבוי השפעה הן …

יומא ט, ב.

יומא ט, ב.

שנאת חנם (יומא ט, ב).

… ביותר לעניני גמ"ח צדקה, אשר נקודתן אהבת ישראל, לתקן את ההנהגה בעבר, החסרון בנקודה זו - שהייתה, כמבואר מחז"ל (יומא ט, ע"ב), והרי התקון צ"ל באותו ענין עצמו - אהבת חנם, וכשמחלישים ועד שמבטלים אותה הסיבה (ענין האמור במס' יומא שם) הרי …

… ט, ע"ב), והרי התקון צ"ל באותו ענין עצמו - אהבת חנם, וכשמחלישים ועד שמבטלים אותה הסיבה (ענין האמור במס' יומא שם) הרי בד"מ בטל המסובב,

יומא ט, ב ובחדא"ג מהרש"א שם. לקו"ת מטות פו, א. ועוד. בגמ' שם הוא לגבי חורבן בית שני, אבל מובן שיש לזה שייכות גם לבית …

יומא ט, ב ובחדא"ג מהרש"א שם. לקו"ת מטות פו, א. ועוד. בגמ' שם הוא לגבי חורבן בית שני, אבל מובן שיש לזה שייכות גם לבית ראשון (ראה לקו"ש שם …

… ביאת המשיח (וראה לקמן ס"ז), דהרי גם לאחרי הזמן שנסתלקה רוה"ק מישראל כשמתו נביאים האחרונים חגי זכרי' מלאכי (יומא ט, ב. סוטה מח, ב. ועוד) היו כמה הראוין לרוה"ק ונבואה כו' [וראה אגרת תימן להרמב"ם בפי' הכתוב (בלק כג, כג) כעת יאמר …

יומא ט, ב ובחדא"ג מהרש"א שם ד"ה לא נתגלה[ednref_33_*]. וראה גיטין נה, סע"ב ואילך. לקו"ת מטות פו, ב. וראה נצו"א לזח"ב …

יומא ט, ב ובחדא"ג מהרש"א שם ד"ה לא נתגלה[ednref_33_*]. וראה גיטין נה, סע"ב ואילך. לקו"ת מטות פו, ב. וראה נצו"א לזח"ב שם.

יומא ט, ב. וראה גיטין נה, סע"א ואילך.

יומא ט, ב.

… ישראל (ל' הכתוב — ברכה לג, ה), וי"ל ע"ד הרמז דע"י הכינוס, שענינו אחדות ישראל, עי"ז נעשה ביטול סיבת הגלות (יומא ט, ב), ועי"ז בטל ממילא המסובב, ובא דוד מלכא משיחא (אשר ישי הוליד את דוד). ועי"ז ביאת המשיח היא באופן ד"רמת" — …

יומא ט, ב.

ראה יומא ט, ב.

סיבת הגלות: שנאת חנם (יומא ט, ב).

… ביותר לעניני גמ"ח צדקה, אשר נקודתן אהבת ישראל, לתקן את ההנהגה בעבר, החסרון בנקודה זו — שהייתה, כמבואר מחז"ל (יומא ט, ע"ב), והרי התקון צ"ל באותו ענין עצמו — אהבת חנם, וכשמחלישים ועד שמבטלים אותה הסיבה (ענין האמור במס' יומא שם) הרי …

… ט, ע"ב), והרי התקון צ"ל באותו ענין עצמו — אהבת חנם, וכשמחלישים ועד שמבטלים אותה הסיבה (ענין האמור במס' יומא שם) הרי בד"מ בטל המסובב,

אהבת ישראל : שמקרבת את הגאולה, מכיון שסיבת הגלות היא — היפך הענין דאהבת ישראל (יומא ט, ב). וראה תו"ח נח סד, א ואילך. אוה"ת נ"ך שם ע' א'מ (ד"ה בעמה"מ).

יומא ט, ב.

יומא ט, ב.

יומא ט, ב.

ראה תוספתא סוטה פי"ג, ד. ירושלמי סוטה פ"ט הי"ג. שהש"ר פ"ח, ט (ג). וראה יומא ט, ב. סוטה מח, ב. ובכ"מ.

ראה יומא ט, ב.

ראה יומא ט, ב ובפרש"י שם. זח"א רנ, א.

ראה יומא ט, ב ובפרש"י שם. זח"א רנ, א.

ראה יומא ט, סע"ב. וש"נ.

ראה יומא ט, ב.

יומא ט, ב.

יומא ט, ב.

יומא ט, ב.

יומא ט, ב.

ראה פרש"י שם – מיומא ט, ב.

יומא ט, ב.

יומא ט, ב.

ירמי' כה, יא-יב. כט, יו"ד. וראה יומא ט, ב ובפרש"י.

יומא ט, ב.

יומא ט, סע"ב.

יומא ט, ב.

ראה יומא ט, ב. רש"י שם כא, ב (ד"ה ארון).

יומא ט, סע"ב.

יומא ט, ב. וראה חדא"ג מהרש"א שם. לקו"ת מטות פו, א.

יומא ט, ב. וראה חדא"ג מהרש"א שם. לקו"ת מטות פו, א.