חיפוש בטקסט המלא

ביצה ד, ב. וראה טור ושו"ע יו"ד סי' צט ס"ה-ו פרטי דין זה. וראה גם לקמן סט"ז וסי"ט בהג"ה. …

ר"ן (ב, סוע"א) בשם איכא מ"ד. מ"א סק"א. שו"ע יו"ד סי' צט ס"ו.

ביצה ד, ב. טור ושו"ע יו"ד סי' צט ס"ה. וכדלעיל שם ס"ה וש"נ.

ביצה ד, ב (אין מבטלין איסור לכתחלה). פרטי דין זה ראה טור ושו"ע יו"ד סי' צט ס"ה-ו.

שו"ע יו"ד סי' צט ס"ה (ואם במזיד, אסור למבטל עצמו, אם הוא שלו, וכן למי שנתבטל בשבילו. ולשאר כל אדם מותר).

כדאמרינן בביצה ד, ב (אין מבטלין איסור לכתחלה). פרטי דין זה ראה טור ושו"ע יו"ד סי' צט …

שאסור, כדלעיל סי' תמב ס"ה (לכתחלה אסור לבטל חמץ בששים ... מפני שהוא כמבטל איסור בידי). …

שו"ע יו"ד סי' צט ס"ו (אם נפל מעצמו, ואין בהיתר כדי לבטלו,

להוסיף ולבטלו (שיטת השו"ע יו"ד סי' צט), ולכן מותר לבטל העצים קודם

ביצה ד, ב (אין מבטלין איסור לכתחלה). טור ושו"ע יו"ד סי' צט ס"ה.

מכתבו הגיעני, והנה כבר השבתי גם מקודם בא מכתבו לההמ"ץ ד"ק מיר האראד ישן הרב ר' אברהם …

ביצה ד, ב. שו"ע יו"ד סי' צט, ה.

אבל אין מבטלין איסור לכתחילה (שו"ע יו"ד סצ"ט ס"ה).

ביצה ד, ב. שו"ע יו"ד סצ"ט ס"ה.