ד
ד חצר שנפרצה ולשון ים עובר על הפרצהכג אם לא נפרצה במילואהכד ואין בפרצה יותר מעשר אמות שפרצה זו אינה אוסרת החצר מלטלטל בה מפני שהיא לה כפתחכה כמ"ש בסי' שס"בכו מותר למלאת מהלשון שנכנס בה ולהכניס המים לבית ואע"פ שעמקו עשרה ורחבו ד' אינו חולק רשות לעצמו שכיון שנכנס לחצר ואינו יוצא ממנו הרי הוא כבור שבחצר ומחיצות החצר מתירות אותו ואינו נאסר מחמת שפרוץ לים שהוא כרמליתכז.
אבל אם נפרצה במילואה או שיש בפירצה יותר מעשרה אסור למלאת ממנו לחצר כיון שאין מחיצה על גביו בינו לבין המים שבחוץ שהרי שם נפרצה החצר במילואה או יותר מעשרכח וצריך להזהיר לרבים שנכשלים בזה במקומות שנהר מהלך סמוך לחצרותכט.
אבל בחצר עצמה מותר לטלטל אם הלשון הוא עמוק עשרהל מתוך ד' אמותלא שהוא נחשב למחיצה וכגון שהוא רחוק משפת הים או שגידודיו גבוהים ביותר בענין שאין לחוש בו שמא יעלה הים שירטון ויתמעט עמקו מעשרה ויטלטלו בחצר כבתחלהלב כמ"ש בסי' שס"גלג.
ואם במקום שנפרץ כותל החצר נשארו שם למטה גידודין גבוהים עשרה והמים מכסים אותם מותר למלאת ממנו מים לחצר אבל אסור להכניסם לביתלד אלא אם כן עשו לו מחיצה גבוהה עשרה על המים מפני שהגידודים המכוסים במים חשובים מחיצה לגבי החצר אבל לא לגבי הביתלה לפי שבחצר פעמים שהם ניכרים ונראים כשהמים שוקעים אבל בבית אין ניכרים ונראים לעולםלו ולכן אסור לטלטל שום דבר מחצר לביתלז אם אין הלשון עמוק עשרה:
הערות
- כג. ברייתא שם יב , א. טור ושו"ע ס"ב.
- כד. רש"י שם ד"ה שנכנס. טור ושו"ע שם.
- כה. משנה עירובין טו, ב. לבוש ס"ב.
- כו. סעיף יח.
- כז. ראב"ד הל' שבת פט"ו הי"ב. ריטב"א עירובין יב, ב ד"ה והא דפרקין. ב"י בסוף הסימן. מ"א וט"ז ס"ק ד.
- כח. ראב"ד שם. מ"א ס"ק ו.
- כט. ט"ז סוף ס"ק ד.
- ל. ר"ת ב תוס' עירובין שם ד"ה הכא. רא"ש עירובין פ"א סט"ז בשם רשב"ם. מ"א שם. וראה לקמן סי' שסג סמ"ד דמועיל רק למחיצה רביעית.
- לא. כדלעיל ס"ב.
- לב. תוס' שם. מ"א שם.
- לג. סעיף לה.
- לד. גמרא שם יב, רע"ב. לפירוש רש"י שם ד"ה דאית. ולפי דעת התוס' והרא"ש שם. טור ושו"ע שם.
- לה. לבוש ס"ב.
- לו. רא"ש שם. מ"א ס"ק ה.
- לז. תוס' ו רא"ש שם.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 20 עמודים.
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום שמה דין ארבע רשויות לשבת עירובין טו, א · עירובין דף י"ב
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום שסב איזה מחיצה קרויה מחיצה לטלטל עירובין טו , א · עירובין יב, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום שסג דיני מבוי ולחי עירובין טו , א · עירובין יב, א
- לקוטי שיחות 168 עירובין טו, ב
- שולחן ערוך ד מאותו ספר עירובין טו , א
- שולחן ערוך י מאותו ספר עירובין טו, א
- שולחן ערוך יב מאותו ספר עירובין טו, א
- שולחן ערוך יח מאותו ספר עירובין טו, ב
- שולחן ערוך ה מאותו ספר עירובין טו , א
- שולחן ערוך יג מאותו ספר עירובין טו , א
- שולחן ערוך א מאותו ספר עירובין טו, א
- שולחן ערוך ו מאותו ספר עירובין יב, ב
- שולחן ערוך א מאותו ספר עירובין יב, ב
- שולחן ערוך א מאותו ספר עירובין יב, ב
- שולחן ערוך ב מאותו ספר עירובין יב , א
- שולחן ערוך ד מאותו ספר עירובין יב, א
- שולחן ערוך ל מאותו ספר עירובין יב, ב
- שולחן ערוך לב מאותו ספר עירובין יב, ב
- שולחן ערוך לד מאותו ספר עירובין יב , א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום שנו דין אמת המים העוברת בחצר עירובין יב, ב