ל
ל אין מבוי ניתר בלחי וקורה עד שיהיו פתוחים לתוכו שתי חצירותקצו ולכל חצר שני בתיםקצז אבל פחות מכן דינו כחצר שאינה ניתרת אלא בפס ד' או בב' פסין של ב' משהוייןקצח לפי שכל שדיורין מועטים הם משתמשים בו יותר בתשמישי הצנע שאינן בושים כל כך לאכול בו או שאר תשמישי הצנע וכל שמשתמשין בו יותר צריכין מחיצותיו להיותן יותר גמורותקצט כמ"ש למעלהר.
ואפילו אם הרבה בתים בלא חצירות פתוחים לתוכורא וגם הרבה חצירות שבית אחד בכל חצר אין כל זה מועיל כלום עד שיהיו ב' חצירות שיש בהן ב' בתים פתוחים לתוכו שלא רצו חכמים לתת דבריהם לשיעורים לחלק בין ב' חצירות בלבד שאינן מועילות אלא אם כן ב' בתים בכל אחת מהן ובין יותר מב' חצירות שיועילו בבית אחד בכל חצר ואפילו אם הבתים עצמן פתוחים למבוי ולכן כל מבואות שלנו יש להם דין חצררב כמו שיתבאררג.
ומבוי שפתוחים לתוכו ב' חצירות שפתוחים להם ב' בתים צריך שלא יהיה בכל פתח מאלו פחות מרוחב ד' טפחים שאז אין עליו שם פתח כללרד וגם צריך שיהיו דיורים אוכלים בכל בית שמקום הפת גורם ולא מקום לינהרה.
ואפילו היה הבית האחד לאב והשני לבן אף על פי שהבן מקבל פרס משולחן אביו ואוכל בבית שלו הרי הם נידונים כשנים וניתר המבוי בלחי או קורהרו ואע"פ שלענין עירובי חצירות הם כאחד ואינם אוסרים זה על זהרז מכל מקום כיון שעירובן הוא מדברי סופרים הולכין בהן כאן וכאן להקלרח.
וכן מבוי שצדו אחד חצר של נכרי וצדו אחד של ישראל ניתר בלחי וקורהרט ואף על פי שדירת הנכרי לא שמה דירה להחמיר ולאסור על הישראל כמו שיתבאר בסי' שפ"ב מכל מקום להקל שמה דירהרי:
הערות
- קצו. רב (דימי) [נחמן] עירובין יב, ב. טור ושו"ע סכ"ו.
- קצז. ירושלמי שם פ"א ה"א (ד, ב). רש"י שם ה, א ד"ה בתים. עד, רע"א ד"ה בתים. רא"ש שם פ"א סי"ז. טור ושו"ע שם.
- קצח. תוס' שם עד, ב ד"ה מבוי. מרדכי שם רמז תפא. שו"ע שם.
- קצט. שו"ת רשב"א ח"ה סי' רג. הובא בב"י ד"ה ואינו ניתר. לבוש סכ"ו. מ"א ס"ק כה.
- ר. סעיף ג.
- רא. רבינו יהונתן שם ד"ה ובתים וחצרות.
- רב. מ"א שם.
- רג. לקמן סעיף לב.
- רד. גמרא ה , א. רש"י שם ד"ה ואי אמרת וד"ה ארכו. עבודת הקדש שער א ס"ד. מ"מ פי"ז ה"ח. שו"ע שם.
- רה. רשב"א בעבודת הקדש ומ"מ ו ב"י שם. שו"ע שם. כרב שם עג, א לענין עירוב, וכ"ה לענין ב' בתים כו' כדאמרינן לדעת שמואל שם עד , ב.
- רו. שם עג, א. טור ושו"ע שם.
- רז. כדלקמן סי' שע ס"ז.
- רח. ב"י ד"ה ואפילו אין דרין.
- רט. רא"ש שם פ"ו סכ"א (למסקנא שם עה, א). הגהות מיימוניות הל' עירובין פ"ב אות ז. טור ושו"ע שם.
- רי. לבוש שם (במוסגר).
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 12 עמודים.
- שולחן ערוך ו מאותו ספר עירובין יב, ב
- שולחן ערוך א מאותו ספר עירובין יב, ב
- שולחן ערוך ד מאותו ספר עירובין יב, ב
- שולחן ערוך א מאותו ספר עירובין יב, ב
- שולחן ערוך ב מאותו ספר עירובין יב , א
- שולחן ערוך ד מאותו ספר עירובין יב, א
- שולחן ערוך לב מאותו ספר עירובין יב, ב
- שולחן ערוך לד מאותו ספר עירובין יב , א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום שמה דין ארבע רשויות לשבת עירובין דף י"ב
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום שנו דין אמת המים העוברת בחצר עירובין יב, ב
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום שסב איזה מחיצה קרויה מחיצה לטלטל עירובין יב, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום שסג דיני מבוי ולחי עירובין יב, א