לב

לב אין המבוי ניתר בלחי וקורה אלא אם כן ארכו יתר על רחבוריז אפילו משהוריח אבל אם ארכו כרחבוריט או רחבו יותר על ארכורכ אין שם מבוי עליו ודינו כחצר שאינה ניתרת אלא בפס ד'רכא או בב' פסין של ב' משהוייןרכב.

וחצר שארכה יתר על רחבהרכג אפילו משהורכד דינה כמבוי וניתרת בלחי או קורה ואע"פ שאין חצירות ובתים פתוחין לתוכה שלא הצריכו כן אלא במבוי שהוא פתוח וקרוב לרשות הרביםרכה או לכרמליתרכו אבל לא בחצר שהיא רחוקה מרשות הרבים או הכרמלית שהיא פתוחה למבוי והמבוי פתוח להן.

ולפיכך כל מבואות שלנורכז שיש להן דין חצירות הואיל ואין חצירות של ב' בתים פתוחים לתוכם אע"פ שארכם יתר על רחבם אינם ניתרים בלחי או קורה הואיל והן פתוחים לרשות הרבים או לכרמלית אלא צריכים פס ד' או ב' פסין משהוייןרכח אם אינם רחבים מעשר אמות.

וכל שכן בעיר המוקפת חומה שיש להעיר דין חצררכט וצריך לתקן המבואות שבין ישראל לנכרים כדין הבא לחלוק חצר אחת לב' רשויות שלא תאסור רשות זו על זו בלא עירוברל שלא די בלחי וקורה אף אם ארכה יותר על רחבהרלא שהרי אפילו לחי וקורה שבמבוי גמור אין מועילין לענין שלא יאסרו דיורין שמצד זה של הלחי על דיורין שמצד הב' אם הלחי הוא באמצע המבוי ויש ג"כ לחי אחר בפתחורלב כמו שיתבאררלג.

ומבואות הרחבות יותר מעשר אין פסין מועילין בהם כמ"ש למעלהרלד גבי חצר אלא צריך לתקנם בצורת פתחרלה.

והמנהג הפשוט במדינות אלו לתקן כל המבואות ע"י חבל הקשור לרחבו של מבוי מגג לגג וחבל זה אינו משום קורה שהרי אין בו רוחב טפח אלא הוא משום צורת פתח שדיה אפילו בגמירלו כמ"ש בסי' שס"ברלז ואף שא"צ צורת פתח בפחות מעשר אעפ"כ נהגו בצורת פתח כדי להתיר גם במבואות המפולשים שצריכים צורת פתחרלח כמ"ש בסי' שס"דרלט.

ועל כן צריך ליזהר להעמיד ב' קנים גבוהים י' טפחים מכוונים ממש תחת החבל וזה מועיל בכל מקום שצורת פתח מועלתרמ ואע"פ שיש אויר הרבה בין קנים לחבל אין בכך כלום כל שהם מכוונים תחתיורמא כמו שנתבאר שםרמב.

ויש מי שאומררמג שצריך שלא יהיה ביניהם אלא הפסק אויר בלבד אבל אם הקנים עומדים תחת הגג והחבל קשור על גבי הגג אין זו צורת פתח שכל צורת פתח דרכו להיותרמד המשקוף על המזוזות בלי הפסק דבר אחר בינתיים לפיכך צריך שיפתח נקב גדול בגג למעלה מהקנים בענין שיהיו מכוונים תחת החבל בלי הפסק דבר אחר בינתיים:

הערות

  1. ריז. רב נחמן עירובין יב, ב. טור ושו"ע סכ"ו.
  2. ריח. רב בשם רב חייא שם. עולת שבת ס"ק כד.
  3. ריט. ר' זירא שם.
  4. רכ. רשב"א בעבודת הקדש שער א סוף ס"ד (בדפו"ר). מ"מ הל' שבת פי"ז ה"ז. עולת שבת שם.
  5. רכא. ר' זירא שם . רמב"ם שם פי"ז ה"ז. טור.
  6. רכב. רש"י שם ה, א ד"ה ארכו. רמב"ם וטור ושו"ע שם.
  7. רכג. רב נחמן שם . טור ושו"ע סכ"ז.
  8. רכד. גמרא שם. ב"ח ד"ה ומ"ש וחצר שארכו.
  9. רכה. תוס' שם סד"ה ובתים. הגהות מיימוניות (דפוס קושטא) הל' שבת פי"ז ה"ח, בשם סמ"ק סי' רפב ובהגהות שם אות יא. רמ"א סכ"ז.
  10. רכו. הגהות סמ"ק שם. תו' . מ"מ שם.
  11. רכז. בזמנם, שלצד המבוי (הרחוב) יש חצרות, ובכל חצר בית אחד. וכן הוא בזמנינו בכמה כפרים.
  12. רכח. הגהות סמ"ק ומ"מ שם . וראה גם רמ"א סכ"ו. מ"א ס"ק כז.
  13. רכט. מ"א שם מתרומת הדשן סי' עד. וראה גם רמ"א סכ"ו. לקמן סי' שצב ס"ה.
  14. רל. כדלקמן סי' שעב ס"י וש"נ.
  15. רלא. שו"ת מהרי"ל סי' רב. תרומת הדשן שם. מ"א שם.
  16. רלב. עי' הגהות מיימוניות הל' עירובין פ"ה אות ד, שהביא תרומת הדשן שם, וברא"ש פ"ה סי' ט, בשם מהר"ם מרוטנבורג. טור ושו"ע סל"א.
  17. רלג. סעיף לח. סי' שצב ס"ה. משא"כ בפתח שבין חצר למבוי כשלא עירבו יחד, לפעמים סגי אף בלחי (כשאין רגילים בו והוא פרוץ במילואו, כמבואר בסי' שסד ס"א; או ברגילים בו ויש לו דרך אחר, כמבואר בסי' שסה ס"ג) ולפעמים לא סגי אף בפסין, וצריך אצטבא (כשרגילין בו, כמבואר בסי' שפו ס"ט).
  18. רלד. סעיף ד.
  19. רלה. שו"ת מהרי"ל שם. הובא בב"י שם.
  20. רלו. דרכי משה ס"ק יג. רמ"א שם.
  21. רלז. סעיף כא.
  22. רלח. דרכי משה שם. ט"ז ס"ק יח.
  23. רלט. סעיף ג. ומבואר שם (ובמ"א כאן ס"ק כז) דהיינו (בעיר שאינה מוקפת חומה) הואיל ולעולם קרובים לרה"ר או כרמלית.
  24. רמ. דרכי משה ו רמ"א שם.
  25. רמא. דרכי משה שם. ט"ז ס"ק יט.
  26. רמב. סימן שסב ס"כ.
  27. רמג. ט"ז שם.
  28. רמד. צ"ע מכיפה דף י"א , ב (ולעיל סי' שסב סכ"ב), שמועיל אף שהכיפה מפסקת בין הקנים למשקוף. וכן הקשה בתוספת שבת ס"ק סד.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 12 עמודים.

  1. שולחן ערוך ו מאותו ספר עירובין יב, ב
  2. שולחן ערוך א מאותו ספר עירובין יב, ב
  3. שולחן ערוך ד מאותו ספר עירובין יב, ב
  4. שולחן ערוך א מאותו ספר עירובין יב, ב
  5. שולחן ערוך ב מאותו ספר עירובין יב , א
  6. שולחן ערוך ד מאותו ספר עירובין יב, א
  7. שולחן ערוך ל מאותו ספר עירובין יב, ב
  8. שולחן ערוך לד מאותו ספר עירובין יב , א
  9. שוע"ר עם ביאור דברי שלום שמה דין ארבע רשויות לשבת עירובין דף י"ב
  10. שוע"ר עם ביאור דברי שלום שנו דין אמת המים העוברת בחצר עירובין יב, ב
  11. שוע"ר עם ביאור דברי שלום שסב איזה מחיצה קרויה מחיצה לטלטל עירובין יב, א
  12. שוע"ר עם ביאור דברי שלום שסג דיני מבוי ולחי עירובין יב, א