ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות קריאת שמעפד אם מותר לקרות במרחץ ובו סעיף אחד:א

א

פד אם מותר לקרות במרחץ ובו סעיף אחד:

א מרחץ חדש שלא רחצו בו מותר לקרות בו^א שאין קריאת שם אוסרתו כמו שאוסרת בבית הכסא לפי שבית הכסא הוא מאוס ביותר^ב.

ומרחץ ישן בבית החיצון שכל העומדים שם הם לבושים מותר לקרות שם קריאת שמע ולהתפלל^ג.

ובאמצע שקצת מן העומדים שם הם לבושים וקצתם ערומים יש שם שאילת שלום אבל לא קריאת שמע ותפלה ודברי תורה (א) אפילו בשעה שאין שם אדם ערום^ד אבל מותר להרהר שם בדברי תורה^ה אפילו כשיש שם ערומים^ו ומותר לפסוק שם דין ובלבד שלא יאמר טעמו של דבר שזה אינו אלא כמו הרהור בדברי תורה שמחשב הטעם בלבו^ז.

והבית הפנימי שכל העומדים שם הם ערומים אפילו שאילת שלום אסור כי שלום הוא שמו של הקדוש ברוך הוא^ח שנאמר^ט ויקרא לו ה' שלום והוא הדין שאסור ליתן שלום לחבירו במבואות המטונפות^י.

ואדם ששמו שלום יש אוסרין^יא לקרות בשמו אלא בלשון (לע"ז) ויש מתירין^יב כיון שאין מתכוין על ענין השלום אלא להזכרת שמו של אותו אדם (ובדברי סופרים הלך אחר המיקל^יג וכן נוהגין).

ואסור לענות שם אמן^יד ולא להרהר בשום דבר שבקדושה^טו ואם שאל לו אדם דבר הלכה אסור לומר לו אין משיבין במרחץ אבל בבית האמצעי מותר לומר לו כך^טז:

הערות

א. רב אדא בר אהבה שבת י, א ורש"י שם ד"ה בחדתי. טור ושו"ע.
ב. גמרא שם (סע"א ורע"ב).
ג. ברייתא שם (ע"א). ורש"י שם. וראה לעיל סי' מה סעיף ג.
ד. ב"ח. עולת תמיד ס"ק ב. עי' בקונטרס אחרון.
ה. ר"ן שבת שם ועבודה זרה מד, ב.
ו. כדלעיל ריש סי' עג. סי' עה ס"י. ועי' לעיל סי' מז ס"ב וש"נ.
ז. ר"ן שם. עטרת זקנים ס"ק ב. רמ"א סוף סי' פה.
ח. גמרא שם י, ב. וראה גם לקמן סי' פה ס"ג. סי' פט ס"ג. סי' קכח סנ"ח.
ט. שופטים ו, כד.
י. מ"א ס"ק ב.
יא. ב"ח. מ"א שם.
יב. ט"ז ס"ק ג.
יג. עבודה זרה ז, א.
יד. ר"ן שבת מ, ב מירושלמי שם פ"ג ה"ג. רמ"א סוף הסימן.
טו. רמב"ם פ"ג מהל' ק"ש ה"ד. ב"י סי' פה.
טז. עבודה זרה דף מד, ב. מ"א סוף הסימן.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 20 עמודים.