ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןמאמרי אדה"זתקס"טביאור על ד"ה הללו את ה' כל גוים - מכ"ק אדמו"ר האמצעישיד

שיד

שם ב"ן המתברר כו' ואח"כ נמשך בחי' מ"ד דדכורא והוא בחי' המשכות אור הזרוע לצדיק חי עלמין מבחי' יסוד ז"א במל' כידוע והוא בירור השני של המ"ן דהיינו מה שבחי' מ"ד מברר למ"ן דמל' לקלוט את הטוב ולהתאחד בו, והוא כמארז"ל דמיכאל⁷⁶ כה"ג מקריב נשמות ע"ג המזבח ועולי' למעלה ונכללי' באור האצי' ממש כמאמר לאשתאבא⁷⁷ בגופא דמלכא כו' או כמו ע"י מס"נ של הנשמות באחד כמו ר"ע⁷⁸ שיצאה נשמתו באחד ממש וכיוצא ואשר א"א ליכלל ממש באור האצי' ממש יורד למטה כו' (והן הנפילים⁷⁹ אשר היו בארץ כו' כמ"ש במ"א), והוא ענין שם מ"ה דאצי' שמברר לב"ן בכללות וכמו עד"מ הוולד שנוצר ונתהווה מאמצעות חיבור מ"ד ומ"ן הגשמיי' כך למעלה נתהווה תולדות הנשמות מאמצעות מ"ד ומ"ן דזו"נ ובכללות נק' יחוד מ"ה וב"ן כו' וד"ל.

ובזה יובן שרש ענין הקרבנות, דהנה הקרבנות כמו הבהמה והצאן והעופות כולם מבחי' נוג"ה דעשי' כי התהוות נפש הבהמה שרשה בפני שור כו' והעופות שרשו בפני נשר כו' כידוע שכל חלקי דצח"ם דעשי' נמשכים מבחי' נוג"ה דעשי', והנה כאשר עולה הקרבן ע"ג המזבח מצוה⁸⁰ להביא אש מן ההדיוט שישרף הקרבן בו ע"ג המזבח ע"י הכהן המקריב והוא כמו בחי' העלא' מ"ן הנ"ל כך הקרבן עולה באש של מטה, והוא בחי' בירורי נוגה דעשי' שממנו שרש הקרבן כו' ונק' בירור הראשון כנ"ל ואח"כ נמשך אש של מעלה ואוכל הקרבן כמ"ש⁸¹ בזוהר דארי' אכיל קרבנין אור י"ה והוא שרשו מבחי' החסד דפני ארי' להימין כו', אמנם אכילה זו הוא הבירור השני שהוא כמו בחי' המשכת מ"ד שמברר למ"ן כנ"ל שנקלט הטוב ונכלל באלקות ממש (וזהו מ"ש האכל⁸² יאכל בשתי אכילות הכתוב מדבר אכילת מזבח והוא בחי' העלאת מ"ן כמ"ש אש⁸³ תמיד תוקד על המזבח לא תכבה, והוא כח המעלה מ"ן תמיד לא יכבה כו' וז"ש עולת⁸⁴ תמיד העשויה כו', ואכילת אדם שהוא בחי' ארי' דאכיל קרבנין כו' וז"ש אדם⁸⁵ כי יקריב מן הבהמה כו' אדם בחי' מ"ה שמברר לב"ן בגימ' בהמה כו'), וכמ"כ יובן עכשיו שהתפלה⁸⁶ במקום קרבן כי הנה"ב שרשה בבחי' נוג"ה דפני שור כו' וע"י ההתלהבות שע"י ההתבוננות הוא כמו אש של הדיוט שע"ג המזבח ושורף ומעלה לנפש הבהמית למסור נפשו בא' באמרו

הערות

76. דמיכאל כה"ג מקריב נשמות ע"ג המזבח : ראה זח"א פ, א. פא, א. זח"ב רלא, א. זח"ג לג, א. תוס' מנחות קי, א בשם המדרש. אוה"ת ויקהל ע' ב'קצט וש"נ. וראה ס' מאמרי אדהאמ"צ דברים ח"א ע' עא, ובמ"מ שם.
77. לאשתאבא בגופא דמלכא : זח"א ריז, א.
78. ר"ע שיצאה נשמתו באחד : ברכות סא, ב.
79. הנפילים אשר הי' בארץ : בראשית ו, ד. וראה אוה"ת בראשית כרך ג' תקצה, א. מג"א ע' ב'תכא.
80. מצוה להביא אש מן ההדיוט : עירובין סג, א. זח"ג רנה, א, וראה ג"כ לעיל ע' רלד ואילך.
81. כמ"ש בזוהר דארי' אכיל קרבנין : זח"א ו, ב. זח"ב רעח, א. זח"ג יז, א. וראה לקו"ת בהעלותך ל, א.
82. האכל יאכל בשתי אכילות : זבחים יג, ב. ובכ"מ.
83. אש תמיד תוקד על המזבח : ויקרא ו, ו.
84. עולת תמיד העשויה : במדבר כח, ו.
85. אדם כי יקריב מן הבהמה : ויקרא א, ב.
86. שהתפלה במקום קרבן : ברכות כו, ב. ובכ"מ.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 18 עמודים.