ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעי תורת חיים <h1>שמות ח"א</h1><h2>פרשת בא</h2><h3>ועבר ה' לנגוף את מצרים</h3>צג, ד

צג, ד

בה"ם³⁴³ ע' שנה במספר הצריך לברר מעה"ד טו"ר כו' וכתי' ימים יוצר"ו³⁴⁴, וכן בכל יום יש שינוי אור המשכות גילוי אלקו' בנפש האדם בתומ"צ ותפלה בכל יום ויום מלמעלה למטה באור וכח חדש שלא הי' כמוהו ביום אתמול כמ"ש חדשים לבקרי"ם³⁴⁵ [דוקא] רבה אמונתיך, לבקרי"ם בכל בקר ובקר דוקא מתחדש כח [ה]אור האלקי מלמעלה שהוא חיזוק האמונה בהוי' אלקי' ובמהו"ע ממש שז"ש רבה אמונתי"ך ממש, והיינו לפי אופן שינוי ההעלאות בכל יום מן הבירורי' דמאכלים וכה"ג כנ"ל וד"ל.

[ח] והנה [ה]דוגמא מכ"ז יובן ג"כ למעלה בבחי' העלאת מ"ן דמלאכים ונשמות דבי"ע בכלל שבא מבחי' הבירורי' דרפ"ח [oldpage_266] ּ ניצוצי' דבחי' התהו שנפל בק"נ שבכל עולם ועולם בבי"ע (שזהו כמו [דמיון] המאכלים שנהפך לחיות חדש בכל יום ויום כנ"ל), וכמו מלאכים שנק' חציר שעולי' ונכללי' למעלה שנק' מאכל בהמה ויש שהן בבחי' מאכל אדם כו' וכולם מתחברים³⁴⁶ ע"י שם ב"ן דאצי' שיורד למטה בכל לילה לברר ולהעלות וכמ"ש ותקם בעוד לילה ותתן טרף לביתה כו' [כנ"ל]. וזהו ענין חידוש האור והכח וחיות האלקי' בתוס' אור חדש במוחין ומדות דאדה"ע בכל יום ולילה למעלה ע"י חידושי העלאות ובירורי' דרפ"ח כו' בכל יום מה שלא הי' כמוהו ביום אתמול כלל, [ו]כנ"ל בחיזוק השכל ומדות באופן חדש בכל יום, כמו השינויים בפרטי מיני מאכלים שאין א' דומה לחבירו כלל, כך אין בירורי' והעלאות העליונים דיום זה דומה ליום שעבר כו'. וז"ש חדשים לבקרים דוקא רבה אמונתי"ך בבחי' ריבוי ותוס' אור וחיות אלקי חדש שלא הי' כמוהו עדיין (וכן ברן יחד כוכבי בקר ויריעו³⁴⁷ כו' שהשיר של המלאכים [ג"כ] מתחדשים בכל יום ויום). וראי' לכ"ז בד"כ יובן מן הקרבנות שבבהמ"ק בכל יום בתמיד של שחר ובתמיד של בין הערבים דכתי' את קרבני לחמי³⁴⁸ לאשי ריח ניחוחי כו' שנק' [לחם] האלקי ממש וכמ"ש האכל יאכל³⁴⁹ כו' אכילת מזבח ואכילת אדה"ע כו'. ואע"פ שאין לו גוף³⁵⁰ ולא כו' דברה תורה כלשון בנ"א³⁵¹, וא' בזהר דג' שליטין הן לעילא³⁵² מוחא ולבא וכבדא כו', וקרבן התמיד העולה לה' ע"ג המזבח שיורד אש של מעלה³⁵³ לאכול אותו כו' נק' לחמי לאשי כו' ריח ניחוח לה' ממש להוסיף אור וחיות חדש ממקורא דכולא³⁵⁴ שהוא מבחי' העלם העצמו' להיות מוחין חדשים להיות³⁵⁵ שעי"ז נמשך המשכת מ"ד דחסדי' משם הוי' דאצי' לבי"ע עד שגם חיצוני' העולמות מקבלים שפע האלקי' מן הקרבנות, והוא מתמיד של שחר ותמיד של בה"ע שמתחדשים בכל יום ויום דוקא כמו עד"מ הנ"ל במאכלים שאדם אוכל בכל

הערות

343. ימי שנותינו בה"ם : תהלים צ, י. ראה גם מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תקנו.
344. ימים יוצר"ו : תהלים קלט, טז. ראה גם לקמן פ' משפטים ש, ד.
345. חדשים לבקרי"ם : איכה ג, כג. ראה גם לעיל פ' וארא עג, א. לקמן פ' ויקהל שצה, א. תיא, ד. תלו, ג. מאמרי אדה"א בראשית ע' קה. וש"נ. הנחות תקע"ז ע' יד. וש"נ.
346. מתחברי' : בד: מתבררי'.
347. ברן יחד. . ויריעו : איוב לח, ז. ראה גם לעיל פ' וארא סא, א. וש"נ. ש"א כט, א. כה, א. וש"נ.
348. את קרבני לחמי : פינחס כח, ב. ראה גם לקו"ת פינחס עז, ד. מאמרי אדה"א דברים ח"ג ע' תתקכב. במדבר ח"ג ע' תתקכב ואילך.
349. האכל יאכל : צו ז, יח. זבחים יג, ב. ראה מאמרי אדה"ז תקס"ה ח"א ע' קסג.
350. שאין לו גוף : ע"פ פיוט יגדל.
351. דברה תורה בלשון בנ"א : ברכות לא, ב. וראה תו"ח וירא צח, ב.
352. דג' שליטין הן לעילא : ראה זהר תרומה קנג, א. (מדהנ"ע) תולדות קלח, א. ז"ח רות פ, א.
353. שיורד אש של מעלה : ראה תו"כ ויקרא א, ז. עירובין סג, א.
354. ממקורא דכולא : זהר בראשית לג, א.
355. להיות : ב: להוי'.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.