תקי
ואח"כ היתה הגזירה יקוו המים אל מקום ותראה היבשה40 היפך הטבע, וז"ש יורדי הים באניות41 שנק' יורד"י כו' דהמים למעלה מהם42, והוא כל"ח שהוא בשביל האדם וכמ"ש אנכי עשיתי ארץ43 ואדם עלי' בראתי דעיקר המכוון בשביל האדם.
וביאור הענין הנה מי הים הם מלוחים44 עד שאינם ראוים45 לשתי' כלל, וכשהם בוקעים את עפר הארץ הם מתוקי' וכנראה דמי מעין הם מתוקים ונק' מים חיים46, ולכאו' ה"ז חסרון מה שהם מלוחים47 ומ"מ יש בזה מעלה ג"כ דכתי' ולא תשבית מלח48 ברית אלקיך על כל קרבנך תקריב מלח, וגבי אהרן כתי' ברית מלח עולם49, דמלח לבד מה שמפליט הדם מן הבשר50 פי' שמפריד הגבו', עוד זאת שנותן טעם בהבשר51 וכמ"ש52 היאכל תפל בלי מלח53, דשרש המלח מבחי' טעמים54, וזהו ברית אלקיך דמלח גימ' ג' שמות הוי'55, וזהו ברית מלח עולם דגבי כהנים והוא כנגד יברכך ה' יאר ה' ישא ה'56, והנה בשם אלקי' יש ק"ך צירופים57 וכמ"ש בס"י שתי אבנים בונה שני בתים כו' ה' אבנים58 בונה ק"ך בתים כל אות ך"ד בתים, וממ"ח צירופים האחרונים59 יכולים לקבל גם אלקים אחרים עד שנעשה ב"פ ק"ך גימ' ר"ם בגימ' עמלק60, ומלח ממתיק הגבו' דשם אלקים61 והוא שמחבר שם הוי' עם ש' אלקים62, וזהו המעלה שיש במי הים שהם מלוחים, ומ"מ מים חיים גבוהים במעלה,
הערות
- 40. יקוו המים . . היבשה : בראשית א, ט [בדילוגים]. ראה סה"מ תש"ח ע' 205.
- 41. יורדי הים באניות : תהלים קז, כג. ראה גם שער האמונה נ, א ובהערה 8.
- 42. דהמים למעלה מהם : בסה"מ תר"ן ריש ע' שנג: שהארץ הוא למעלה מהים.
- 43. אנכי עשיתי ארץ : ישעי' מה, יב.
- 44. מי הים הם מלוחים : ראה שו"ע אדה"ז הל' נט"י סקנ"ט, סוסט"ז. הל' שבת סשכ"ח, סמ"ח. לקו"ת במדבר ד, ב. (לעיל בחלק המאמרים) בהמאמר כאן הערה 41.
- 45. ראוים : אולי כן צ"ל.
- 46. וכשהם בוקעים . . מים חיים : ראה תו"א תולדות כ, א. ב. לעיל הנחה ד"ה שלש רגלים תחוג לי ובהערה 110.
- 47. חסרון מה שהם מלוחים : ראה גם אוה"ת קדושים כרך ד ע' א'סב.
- 48. ולא תשבית מלח : ויקרא ב, יג.
- 49. ברית מלח עולם : קרח יח, יט.
- 50. דמלח . . שמפליט הדם מן הבשר : חולין קיג, א.
- 51. דמלח . . שנותן טעם בהבשר : ברכות ה, סע"א. מנחות כא, סע"א. לקו"ת ויקרא ג, סע"ד.
- 52. בהבשר וכמ"ש : בצילום גוכתי"ק נרשמה כאן תיבה שא"א לפענחה ואח"כ נרשמו תיבות טעם [ולכאורה נמחקה] בהבשר וכמ"ש.
- 53. היאכל תפל בלי מלח : איוב ו, ו [ושם: מבלי].
- 54. דשרש המלח מבחי' טעמים : ראה לקו"ת ויקרא ד, א. מאמרי אדה"ז תקס"ד ע' פז.
- 55. דמלח גימ' ג' שמות הוי' : פע"ח שער השבת שי"ז, פי"ז. ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) בהמאמר כאן הערה 52.
- 56. יברכך ה' יאר ה' ישא ה' : נשא ו, כד. כה. כו.
- 57. בשם אלקי' . . ק"ך צירופים : ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) מאמר ד"ה ועוי"ל ענין ק"נ דאצי' הערה ג.
- 58. בס"י שתי אבנים . . ה' אבנים : ראה שם פ"ד, מי"ב.
- 59. וממ"ח צירופים האחרונים : ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) מאמר ד"ה והנה תורה היא בחי' קו האמצעי ובהערה 274.
- 60. ב"פ ק"ך גימ' ר"ם בגימ' עמלק : ראה לקו"ת להאריז"ל ס"פ בשלח ד"ה עמלק. סה"מ תרכ"ט ע' קנג. וראה ג"כ לקו"ת ויקרא שבהערה הבאה.
- 61. ומלח ממתיק הגבו' דשם אלקים : ראה לקו"ת ויקרא ו, רע"ג.
- 62. ומלח . . שמחבר . . הוי' . . אלקים : ראה הערה שלפנ"ז.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 22 עמודים.
- תורת שמואל רפד מאותו ספר מנחות כא, סע"א · חולין קיג, א
- אגרות קודש שח מנחות כא, ב
- ספר השיחות 178 מנחות כא, א
- שארית יהודה (כז) משני צדדים מנחות כא, א
- שארית יהודה (נז) מבשל מנחות כא, א
- שארית יהודה (סג) בן דעת מנחות כא, א
- שארית יהודה (סד) יפה מנחות כא, א
- שארית יהודה (פג) כולן מנחות כא, א
- שארית יהודה (סו) בציר מנחות כא, א
- תורת מנחם שיחת יום א' פ' פינחס, י"ג תמוז, ה'תשכ"ט מנחות כא, סע"ב
- אגרות קודש ד'תרנח חולין קיג, ב
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ אחרי, שבת הגדול, י"ב ניסן, ה'תשכ"ז חולין קיג, סע"א
- תורת שמואל קלה מאותו ספר חולין קיג, א
- שולחן ערוך כו חולין קיג, א
- שולחן ערוך נו חולין קיג, א
- ספר השיחות 176 חולין קיג, א
- שארית יהודה (א) בבית חולין קיג, א
- שיעורי הלכה למעשה הלכות מליחה חולין קיג, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום תמז דין תערובות חמץ בתוך הפסח חולין קיג, א
- משולחן הארי שם סכ"ו חולין קיג, א
- תורת מנחם שיחת ש"פ בלק, י"ז תמוז (נדחה), ה'תשכ"ח חולין קיג, סע"ב
- תורת מנחם שיחת ש"פ משפטים, בדר"ח אדר ראשון, ה'תש"ל חולין קיג, סע"א ואילך