114
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
1-10 לקוטי ענין האבות, אברהם יצחק (ויעקב) כיסוד כל עם ישראל שהמשיכו לבניהם אחריהם עד עולם'*, עדיין לא נגמר בשלימות (בפרשתנו), עד לידת יעקב (בפרשת תולדות), שכן ..ביצחק יקרא לך זרע ולא כל יצחק"* - ודווקא אז נגמר שלימות ענין האבות, ,אין קורין אבות אלא לשלשה'*.
ט. שלימות הבחירה בישראל, מתגלית במלכות דוד ושלמה בוני המקדש
ויש לומר כי התוכן המהווה ,מענין הפרשה" בהפטורה זו, אינו רק בשייכות ההדדית בין תוכנה של מלכות בית דוד, דוד ושלמה, ובין האבות, אלא גם בכך שגמר הבחירה באברהם ויצחק - יסוד עם ישראל - נתגלה במלכי בית דוד.
וההסברה בזה:
הגמר והשלימות של ,עם" הוא דוקא כאשר הוא נעשה עם אחד ומאוחד, לא כאשר כל אחד הינו בפני עצמו.
וזה נעשה עלדידי המלך, ובלשון הרמב"ם אודות המצוה של מינוי מלך*: ,שצונו למנות עלינו מלך יקבץ כל
חיי שרה ג
אומתנו וינהיגנו"*. ולכן מתבטאת הבחירה בכללות עם ישראל כעם אחד, בכך שהקב"ה בחר מלך על כל ישראל לעולם, הבחירה בדוד ובשלמה - ,מלכי בית דוד .. העומדים לעולם", שעל ידם נמשכת ,מלכות ה' על ישראל"י.
ענין נוסף בזה: כפי שכבר דובר כמה פעמים, מלכות בית דוד קשורה עם בית המקדש, ככתוב* ,לא בחרתי בעיר מכל שבטי ישראל לבנות בית להיות שמי שם ואבחר בדוד להיות על עמי ישראל"ל. ולכן בנין בית הבחירה היה דווקא עלדידי דוד - שהכין הכל לבניית הבית'י, ושלמה - אשר ,הוא יבנה בית לשמי" בפועל.
ועלדידי הבחירה במלכי בית דוד ובנין הבית הגיעו בני ישראל אל המנוחה ואל הנחלה?', ביחד עם המנוחה והנחלה של השכינה - השראת השכינה ,זה הוא בית ה' האלקים..."?, ,זאתי? מנוחתי עדי עד"ל.
הערות
- 4. תניא פי"ח.
- 5. נדרים לא, א. וראה פרש"י ויצא כח, טו. רמב"ם הל' מלכים פ"י ה"ז.
- 6. ברכות טז, ב.
- 7. סהמ"צ מ"ע קעג.
- 8. בתרגום קאפח ,שיאחד את דברתנו וינהיג את כולנו". ובתרגום העליר בהערות ,שיעמיד אמונתנו וינהיג כולנו".
- 9. מ"א ח, טז. וכמו שהקשה בזוהר ח"ב קצח, א. נתבאר בלקו"ש חל"ו ע' 199 ואילך.
- 0. וי"ל דמטעם זה ממנין מלכות ב"ד בירושלים ,ואין ממנין אותן (מלכי ישראל) בירושלים לעולם" (רמב"ם הל' מלכים פ"א ה"י).
- 1. דה"א קאפ' כח"כט.
- 2. ראה יב, ט. פרש"י עה"פ ממגילה י, א. זבחים קיט, א.
- 3. דה"א כב, א. וראה ש"ב ז, ב.
- 4. תהלים קלב, יד.
- 5. רמב"ם הל' בית הבחירה פ"א ה"ג. וראה
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 21 עמודים.
- לקוטי שיחות 357 מאותו ספר זבחים קיט, א
- לקוטי שיחות 177 מאותו ספר זבחים קיט, א
- לקוטי שיחות 305 מאותו ספר שם קיט, א
- לקוטי שיחות 466 מאותו ספר זבחים קיט, א
- לקוטי שיחות 467 מאותו ספר זבחים קיט, א
- לקוטי שיחות 261 מאותו ספר זבחים קיט, א
- לקוטי שיחות 80 מאותו ספר זבחים קיט, א
- לקוטי שיחות 430 מאותו ספר זבחים קיט, סע"א
- תורת מנחם בס"ד. פורים, ה'תשכ"א זבחים קיט, א
- תורת מנחם בס"ד. ליל א' דחג השבועות (לפנות-בוקר), ה'תשכ"א* זבחים קיט, א
- תורת מנחם בס"ד. שיחת אור ליום ג' דחול המועד סוכות, י"ט תשרי, שמחת בית השואבה, ה'תשכ"ד זבחים קיט, א
- תורת מנחם בס"ד. שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ז זבחים קיט, א
- תורת מנחם בס"ד. שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"ז זבחים קיט, א
- מאמרים מלוקטים בס"ד. ליל א' דחג השבועות (לפנות-בוקר), ה'תשכ"א זבחים קיט, א
- פלח הרמון סב זבחים קיט, א
- אגרות קודש אגרת כא זבחים קיט, ב
- תורת מנחם שיחת יום ב' פ' ראה, כ"ף מנחם-אב, ה'תשכ"ט זבחים קיט, א
- תורת מנחם מוצש"ק פ' וישלח, י"ט כסלו, ה'תש"ל זבחים קיט, סע"א
- תורת מנחם שיחת ש"פ בלק, י"ד תמוז, ה'תש"ל זבחים קיט, סע"א
- תורת מנחם שיחת ש"פ האזינו, שבת שובה, ח' תשרי, ה'תשל"ג זבחים קיט, א
- תורת מנחם שיחת ש"פ בחוקותי, מבה"ח סיון, ה'תשל"ג זבחים קיט, א