ספרי כ"ק אדמו"ר לקוטי שיחות כרך כט הוספות - שיחות ומכתבים שיחה ה430

430

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

אהל יוסף -- תולדות יעקב (יושב אוהלים) יוסף -- ושמו בשלימותו

יוסף יצחק -- שמו של המעודד והמזרז והמבקש והמברך וכו' והפותח והסולל דרך לכאו"א ע"י עבודתו ואופנה, שעבודתו בכל ג' הקוין דתורה ותפלה וצדקה, ובכל א' מהם בפ"ע, היתה באופן ד,בכל מאדך" (,מאד" של נשיא הדור),

[ובפרטיות יותר: יוסף -- מלשון הוספה, עד להוספה באופן ד,יוסף ה' לי בן אחר", שעושים מ,אחר" -- ,בן"; ויצחק -- ע"ש ,כל השומע יצחק לי", עבודה מתוך שמחה]),

ליובאוויטש -- ע"ש עניז האהבה (,ליובא" -- בשפת המדינה ההיא), היינו שהעבודה דהפצת התורה והיהדות חדורה באהבת ישראל ואחדות ישראל,

0 של כפר חב"ך, ארה"ק ת"ו -- אשר רמז רמזו חסידים -- 770 בגימטי פרצת, וארה"ק תבנה ותכונן באופן דו,פרצת" -- ירחיב השם את גבולך.

ויה"ר שיקיימו שליחותם בשלימות המתאימה לפעולות הבאות לאחרי החלטות

= = הכוללות. ומוסיפות..(כהציווי. להעלות. בקודש) על. ההחלטות. הקודמות.. כי, . בלשון .

הכתוב: אחרי ה"א תלכו (שהוא אין סוף -- ועד אשר) בו תדבקון

ובודאי תבואנה ברכות ה' לכאו"א וב"ב שי' -- בשלימותם, שהרי כאו"א פועל בכח ויכולת הכינוס דציבור, עשרה (ויותר) מישראל, מלכתחילה אַריבער.

ובמהרה בימינו ממש -- נזכה לברכה העקרית: כי ידבר (השם) שלום אל עמו ואל חסידיו גו' לשכון כבוד בארצנו ובקרית מלך רב שבה, בנחלה זו ירושלים - ותחזינה עינינו את בית הבחירה, מקדש אדנ-י כוננו ידיך, בגאולה האמיתית והשלימה ע"י משיח צדקנו.

בברכת הצלחה בכל הנ"ל

הערות

1. בכל מאדך: ואתחנן ו, ה. וראה תו"א מקץ לט, ג. לקו"ת שלח מב, ג. ובב"מ.
2. יוסף . . אחר: ויצא ל, כד.
3. שעושים מ.אחר" -- .בן": ראה אוה"ת עה"פ (רכ, אזב). ועוד.
4. יצחק לי: וירא כא, ו. וראה תו"א תולדות יז, ד שעיקר ענין ,יצחק" הצחוק והתענוג -- בא לאחרי העבודה דאתהפכא חשוכא לנהורא (שזהו"ע ,יוסף ה' לי בן אחר", עשיית ,אחר" ל,בן").
5. ליובא . . ההיא: ראה ספר הזכרונות ח"א ס"ע 17. וראה גם שם ריש ע' 342.
6. להעלות בקודש: ברכות (כח, א). וש"נ.
7. אחרי ה"א . . חדבקון: ראה יג, ה.
8. דציבור: דעיקרו בארצנו הקדושה, משא"כ בחו"ל ,דלית נשיא עמן" שיגזור עליהם (ירושלמי תענית רפ"ב. הובא במג"א סתקע"ה סק"י (ובמ"מ לרמב"ם תעניות ספ"ג מהרמב"ן -- משא"כ לרש"י פסחים גד, ב. תוד"ה אין תענית יא, ב. מאירי שם. הגר"א לאו"ח סתקע"ו סי"ד. ואכ"מ)).
9. מלכתחילה אריבער: פתגם הידוע דאדמו"ר מהר"ש -- הובא באגרות קודש אדמו"ר מוהריי"צ ח"א מכתב שמ.
10. כי ידבר . . בארצנו: תהלים קאפ' פה, טזי.
11. בנחלה זו ירושלים: (ספרי ופרש"י ראה יב, ט. זבחים קיט, סע"א) -- שיעור החומש דיום הכינוס. וידועה תורת אדה"ז לחיות בשיעור היומי (סה"ש תש"ב ע' כט ואילך).
12. מקדש . . ידיך: בשלח טו, יז. וראה פרש"י סוכה מא, סע"א. ועוד. יל"ש תהלים רמז תתמח בסופו. וראה תקו"ז תי' יב. אוה"ת בשלח ע' תקסד ואילך.
13. י

מצוטט ב־1 עמודים

לקוטי שיחות 285 לקו"ש חכ"ט ע' 430

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 21 עמודים.