143
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
שיחה א
100 לקוטי
א יציאת העבד - בשנת השמיטה!
על הפסוק' ,ושבתה הארץ שבת לה'" שבשנת השמיטה צריכה ה/,ארץ" לנוח, ואסורות מלאכות השדה והכרם וכדומה?, מובא ב..זהר": הפסוקי ,כי תקנה עבד עברי שש שנים יעבוד ובשביעית יצא לחפשי חנם", ומוסבר ,דכל בר ישראל .. אית ליה נייחא בשמיטה .. בההוא נייחא דארעא אצטריכו עבדי נייחא (= כל בן ישראל חייב לנוח בשביעית .. במנוחת הקרקע צריכים גם העבדים לנוח) ובגין כך: ובשביעית...".
בפשטות נראה שבזוהר מוסבר
שהמשמעות של ,ובשביעית יצא לחפשי חנם" אננה לשנה השביעית
מאז היותו עבד, אלא ל,שנת השמיטה". וידועה התמיהה: הלכה נפוצה
במקומות רבים בדברי חז"ל היא, שהעבד אינו יוצא לחפשי דוקא בשנת השמיטה, אלא ב,שביעית למכירה'"*.
וכיצד אפוא נאמר בזהר ,,בההוא נייחא דארעא אצטריכו עבדי נייחא"?
ואין סביר לומר, שהזוהר חולק על כל מאמרי חז"ל בנגלה שבתורה.
ב. קיום המצוה - לכתחילה או בדיעבד!
כדי להבין זאת יש להקדים ולהסביר את הידוע בקשר למצוות, שיש קיום המצוה באופן של ,לכתחילה", ויש קיום המצוה באופן של בדיעבד בלבד.
וכמבואר בדברי האחרונים?, שהבדל זה שבין לכתחילה לבין בדיעבד קיים אפילו בעניני דאורייתא. ויותר מכך: ענין זה אינו קיים רק בקשר לפרטים צדדיים של המצוה - שאז ניתן להבין שאפילו חסר תנאי זה, קיימו את המצוה - אלא יש מקרים, שמדובר בפרט שבגוף המצוה עצמה, ולמרות זאת אין התנאי מעכב, ומקיימים את המצוה בדיעבד גם ללא פרט זה. וכפי שמובאות לכך דוגמאות רבות, ואב לכולן - הכללי בעניני קדשים: שנה הכתוב עליו לעכב.
ג. ,וספרתם לכם ממחרת השבת"
לפי כלל זה ניתן להבין מספר ענינים
הערות
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 19 עמודים.
- לקוטי שיחות 121 מאותו ספר יומא נא, ב ואילך
- לקוטי שיחות 137 מאותו ספר יומא נא, ב
- לקוטי שיחות 138 מאותו ספר יומא נא, ב
- לקוטי שיחות 139 מאותו ספר שם נא, ב
- לקוטי שיחות 142 מאותו ספר יומא נא, ב
- לקוטי שיחות 429 מאותו ספר יומא נא, א
- לקוטי שיחות 220 מאותו ספר יומא נא, א
- לקוטי שיחות 436 מאותו ספר יומא נא, א
- לקוטי שיחות 104 מאותו ספר יומא נא, א
- לקוטי שיחות 137 מאותו ספר יומא נא, ב
- לקוטי שיחות 97 מאותו ספר יומא נא, א
- לקוטי שיחות 186 מאותו ספר יומא נא, ב ואילך
- תורת מנחם בס"ד. שיחת י"ג תמוז, ה'תשי"א יומא נא, ריש ע"ב
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ תבוא, ח"י אלול ה'תשי"ג. יומא נא, א
- תורת מנחם בס"ד. "הדרן" על מסכת מכות יומא נא, ב
- מאמרים מלוקטים בס"ד. מוצאי ש"פ משפטים, מבה"ח אדר ראשון – בחדרו – ה'תשל"ח יומא נא, ב
- תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ח יומא נא, א
- תורת מנחם שיחת ש"פ וישלח, ט"ז כסלו, ה'תשכ"ט יומא נא, א
- תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"ט יומא נא, ריש ע"ב