ספרי כ"ק אדמו"ר לקוטי שיחות כרך יא ויקהל שיחה א162

162

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

12 לקוטי עם היות דציווי ואזהרת איסור מלאכה בשבת כאן הוא רק פרט בהציווי דמלאכת המשכן (,לומר שאינו דוחה את השבת'י), בכ"ז עשאו משה ענין עיקרי בפ"ע והזהירם באמירה מיוחדת בפ"ע; ומשו"ז חזר על האזהרה שבעשה"ד בה נצטוו מפי הקב"ה על עצם ענין שמירת שבת (ולא כהציווי דפ' תשא שבו נאמר הציווי רק בקשר למלאכת המשכ)).

ויתירה מזו: משמעות הכתוב +ויקהל משה וגו" ששת ימים גו'" ורק אח"כ ,ויאמר משה גו' קחו מאתכם גו' *" משמע יי שהקהלת כל עדת בנ"י היתה בעיקר בשביל אזהרת שבת,

0) ולהעיר מלשון היליש (ריש פרד שתנו) : ,מתחלת התורה ועד סופה אין בה פרשה שנא' בראשה ויקהל אלא זאת בלבד אמר הקב"ה עשה לך קהלות גדולות ודרוש לפניהם ברבים הלכות שבת".

ויסְחל א

ורק אח"כ אמר להם ג'כ ציווי מלאכת המשכן שעי"ז יהי' ,ושכנתי בתוכם/ -- שתשרה שכינה ביניהם.

ומזה הוראה באופן וגודל הענין ד,לאפרושי מאיסורא" '':

גם כאשר הוא עסוק בענינים הכי נעלים, ועד -- בענין הכי עיקרי דהשראת השכינה (שזהו"ע בנין המשכן). הנה בשעת מעשה -- ועוד קודם לזה, צריך לדעת וליזהר עד קצה האחרון ממעשה האסור, אף שע"י מעשה זה (לולא האיסור שבזה) אפשר שתוקדם השראת השכינה אצלו.

1 וכמחז"ל (שבת מ, ב) לאפרושי מאיסורא שאני. ועיין שו"ע אדה"ז חאו"ח סו"ס פה ,כמו להפריש".

הערות

1. (משיחת ש"פ ויקהל תשל"ג)

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 16 עמודים.