חיפוש בטקסט המלא

הצרפתים ברמב"ן ויקרא כד, י. גור ארי" בראשית לז, ב. רא"ם שמות ד, כד.

… הוא גם לולא הכתוב וחי בהם (שהרי לפי פירש"י (אחרי יח, ה) פירוש "וחי בהם" הוא "לעולם הבא"), וכדמוכח מפרש"י שמות ד, כד.

יתרו יט, יד. ועייג'כ שמות ד, כד.

4 פרש"י שמות ד, כד.

… ועוד ועיקר: גם בנוגע למשה פשיטא שלאחרי שקבל השליחות ,קיימו", וענין הזריזות בקיום הציווי (לשלול - ההתרשלות דשמות ד, כד כפרש"י שם) - הרי אינו מודגש בלשון רש"י ,,הם שקיימו".

היפך לימוד הכתוב בהנהגת משה בעת מ"ת = לפי פרש"י יתרו (יט, יד). ולהעיר ג"כ מפרש"י שמות (ד, כד).

ראה רש"י יתרו יט, יד. ולהעיר מרש"י שמות ד, כד. בשלח טז, כב.

יתרו יט, יד. ולהעיר מפרש"י שמות ד, כד. בשלח טז, כב.

… ובפרט לאחרי שלמד פרש"י תצוה הנ"ל הערה 54. ולהעיר ג"כ שכבר למד הבן חמש בפרש"י (וישלח לג, יד. ויחי מט, ידיא. שמות ד, כד) ע"ד מלך המשיח (נוסף על מה ששמע כו'), והרי משיח נק' ע"ש המשיחה.

… הי' משה פונה לעסקיו - אפילו לא לעסקי משה (שבודאי הם רק עניני קדושה כו') - אלא מן ההר אל העם (ולהעיר מרש"י שמות ד, כד. בשלח טז,