חיפוש בטקסט המלא

עמוס ד, יב. וראה גם לקמן מהדו"ק סי' א ס"א. סי' ז ס"ב. סי' צא ס"ב. סי' תריג ס"ה.

עמוס ד, יב.

עמוס ד, יב.

עמוס ד, יב. וראה לעיל מהדו"ב סי' א סוף ס"ו וש"נ.

עמוס ד, יב. ברכות שם. וראה לעיל מהדו"ב סי' א סוף ס"ו וש"נ.

עמוס ד, יב. הגהות מיימוניות שם בשמם. וראה גם לעיל סי' ז ס"ב. תהלה לדוד סי' ז ס"ק א.

עמוס ד, יב. הגהות מיימוניות שם בשמם.

… וכן איתא בזוהר בהדיא פר' נח [עב, א], ומפרש שם הטעם משום הכון לקראת אלהיך ישראל). ובזהר שם (פתח ואמר (עמוס ד, יב) הכון לקראת אלהיך ישראל, וכתיב (תבוא כז, ט) הסכת ושמע ישראל, מלי דאורייתא בעיין כוונה, ומלין דאורייתא בעאן …

עמוס ד, יב. הלימוד מהפסוק הכון, ראה גם לקמן סי' ז ס"ב. סי' צא ס"ב. סי' תריג ס"ה.

… וכן איתא בזוהר בהדיא פר' נח [עב, א], ומפרש שם הטעם משום הכון לקראת אלהיך ישראל). ובזהר שם (פתח ואמר (עמוס ד, יב) הכון לקראת אלהיך ישראל, וכתיב (תבוא כז, ט) הסכת ושמע ישראל, מלי דאורייתא בעיין כוונה, ומלין דאורייתא בעאן …

עמוס ד, יב.

עמוס ד, יב. הגהות מיימוניות הל' שביתת עשור פ"ג אות ב (ונראה לראב"ן ולרבינו שמחה ולרבינו יהודה, דאף בקטנים, אף אם לא …

עיין פרי חדש (בהפחה נמי מוטב שלא יתפלל עכשיו מלהתפלל בגוף בלתי נקי, דכתיב (עמוס ד, יב) הכון לקראת אלהיך ישראל. ועוד אמרינן (ברכות כד, ב), המתעטש בתפילתו מלמטה סימן רע לו. ואמרינן נמי (כג, א) …

עמוס ד, יב.

גם יש לומר, שריב"ל ס"ל שדין זה נלמד מ"הכון לקראת אלקיך" (עמוס ד, יב. שבת (י, רע"א) וכפרש"י שם "התנאה לפניו").

עמוס ד, יב.

עמוס ד, יב. שבת יו"ד, רע"א.

עמוס ד, יב. וראה שו"ע אדה"ז או"ח ס"ז ס"ב. סתרי"ג ס"ה.