אוצר החסידים הלכות אמירה לנכרי משו"ע אדה"ז <h2>קבלנות ושכירות</h2><h3>יג. קבלן ושכיר יום</h3><h4>ד</h4>

<h4>ד</h4>

ואינו דומה לשכיר יום, שהשכיר יום אין המלאכה שלו כלל ואין לו עסק בה, שהרי אין כוונתו בעבודתו כדי להשלים המלאכה, שהרי לא עליו המלאכה לגמור ואין לו תועלת כלל בהגמרה, אלא כוונתו לעבוד את הישראל כל היום כדי שיתן לו שכרו, לפיכך הרי זה כעושה שליחות הישראל, אבל הקבלן המלאכה היא שלו⁴⁷², שכוונתו בעבודתו היא להשלים המלאכה⁴⁷³ כדי ליטול שכרו ואינו כשלוחו של ישראל (שוע"ר רמד, א).

הערות

472. מו"ק יא, ב (קיבולת כדידיה דמי). ריטב"א ע"ז כא, ב ד"ה הרי אמרו.
473. מ"א סי' רנב ס"ק יא. תוספת שבת ס"ק ב.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 11 עמודים.