אוצר החסידיםהלכות אמירה לנכרי משו"ע אדה"ז<h2>איסור מראית העין</h2><h3>לח. מראית העין בקבלנות בבית הישראל</h3><h4>א</h4>

<h4>א</h4>

כבר נתבאר¹²⁸⁹ שמותר ליתן בגדיו לכובס נכרי ועורות לעבדן נכרי סמוך לחשכה בקבלנות והנכרי עושה מעצמו אפילו בשבת. במה דברים אמורים כשהנכרי עושה בשבת בביתו¹²⁹⁰, או בבית אחר שאינו רשות ישראל¹²⁹¹, שאז אין הדבר ניכר שהיא מלאכת ישראל¹²⁹², אבל אסור להניחו לעשות ברשות ישראל, לפי שכשעושה ברשות ישראל ניכר הדבר שהיא מלאכת הישראל, ושמא יחשדוהו שנתן לו בשבת¹²⁹³, או יחשדוהו שהנכרי הוא שכיר יום¹²⁹⁴ אצלו ולא קבלן¹²⁹⁵ (שוע"ר רנב, ה).

הערות

1289. לעיל פי"ג.
1290. ירושלמי שבת פ"א ה"ח (אומנים עכו"ם שהיו עושים עם ישראל, בתוך ביתו של ישראל אסור ובתוך בתיהם מותר). הובא בתוס' יז, א ד"ה אין נותנין. שו"ע סי' רנב ס"ב.
1291. מו"ק יא, ב (לענין קבלנות באבל): בבית אחר יעשו.
1292. ב"י סי' רנב ד"ה ודע.
1293. שאסור אפילו בקבלנות, כדלעיל פי"ד.
1294. שאסור כדלעיל פי"ג ס"א. וכדלעיל פל"ז ס"א, שחושדים בשני פרטים אלו בחכירת מרחץ, והרי כל מחובר הוא ברשות הישראל (קו"א רנב, ה ד"ה ושמא).
1295. ואם הנכרי אורג או מוכר בחדר מיוחד שבבית ישראל, שהנכרי דר בו, ראה קובץ יגדיל תורה (נ.י.) ז ע' יט.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 10 עמודים.