ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק בהלכות שבתרפח דין תענית ודין תענית חלום בשבת ובו י"ד סעיפים:ז

ז

ז יש אומריםמז שאין להתענות תענית חלום בשבת אלא על חלום שראהו ג' פעמים ויש אומריםמח שבזמן הזה אין להתענות תענית חלום בשבת בכל ענין לפי שאין אנו בקיאים בפתרון חלומות לידע איזו טוב ואיזו רע.

ויש אומריםמט שעל אלו חלומות מתענין בשבת אף בזמן הזה הרואה ספר תורה או תפיליןנ שנשרפו או יום הכיפורים בשעת נעילה או קורות ביתו או שיניו שנפלו אבל אם ראה לחייו שנשרו הרי זה סימן טוב שמתו היועצים עליו רעהנא ויש אומריםנב הרואה יום הכיפורים אף שלא בשעת נעילה ויש אומריםנג אף הרואה שקורא בספר תורה (בצבור) ויש אומריםנד אף הרואה שנושא אשה.

ויש אומריםנה שכל חלומות שביארו פתרונם בגמראנו שהם רעים מותר להתענות עליהם בשבת אבל יש אומריםנז שנשתנו פתרוני החלומות מזמן חכמי הגמרא לזמנינו כמו שנשתנו הרפואות שבזמניהם וכן יש אומריםנח שהרואה יום הכיפורים אפילו בשעת נעילה אינו חלום רע כי הוא סימן יפה שמחלו עונותיו וכן הרואה קורות ביתו שנפלו אמרו במדרשנט שחלמה אשה אחת כך ופתרו לה שתלד זכר וכן היה לה.

ויש אומריםס עוד שאפילו החלומות שמתענים עליהם לדברי הכל לא יתענה עליהם בשבת אלא אם כן התענית עונג לו שנפשו עגומה עליו אם לא יתענה ולפי שעונג השבת הוא מן התורה ואף להאומרים שהוא מדברי קבלה כמו שנתבאר בסי' רמ"בסא מכל מקום להתענות לגמרי לדברי הכל אסור מן התורהסב כמ"ש בסי' תק"עסג ותענית חלום אינה חובהסד ולא מצוהסה אלא רשות אפילו בחול לפיכך (א) יש להורות כן הלכה למעשה שלא יתענה בשבת על שום חלום אלא אם כן אינו מבטל בו עונג שבת שיש לו עונג מהתענית יותר ממה שיהיה לו כשיאכל וישתה שיצטער מפחד החלום אבל אדם שאינו מתפחד כל כך מהחלום או אפילו אם מתפחד אלא שהתענית קשה לו ומצטער בו הרבה יותר ממה שמצטער בפחד החלום אסור להתענות בשבתסו על שום חלום.

ואם הרהר ביום וחלם בלילה לא יתענה עליו בשבת בכל ענין שאין בזה הוראה מן השמים כללסז:

הערות

  1. מז. מרדכי רמז רכט, והגהות מרדכי רמז תנא, בשם מהר"ם. שו"ע ס"ה.
  2. מח. רבינו קלונימוס (קהלת שלמה סי' יז). הובא בראבי"ה סי' תתס. מרדכי רמז רלא והגהות מרדכי רמז תנא. טור סי' תקסח (ובשם רב עמרם). שו"ע כאן ס"ה.
  3. מט. רב האי גאון (קהלת שלמה סי' יח). הובא בשלטי הגבורים על המרדכי רמז רכט אות ג. ב"י ד"ה וכתב המרדכי בשם ספרים קדמונים. שו"ע שם.
  4. נ. מ"א סק"ח.
  5. נא. ר' ישמעאל ברכות נו, ב. ב"י שם בבדק הבית. שו"ע שם.
  6. נב. ב"י ושו"ע שם.
  7. נג. ב"י ושו"ע שם.
  8. נד. ב"י ושו"ע שם.
  9. נה. בדק הבית ושו"ע שם.
  10. נו. ברכות פ' הרואה.
  11. נז. מלבושי יו"ט ס"ק ד, מתוס' מו"ק יא, א ד"ה כוורא. אליה זוטא סק"י ואליה רבה ס"ק יב.
  12. נח. באר היטב ס"ק ח. בשם קרבן מנחה סי' שפו.
  13. נט. שמות רבה פט, ח. מ"א סק"ט.
  14. ס. של"ה מס' שבת נר מצוה (קלד, ב ד"ה ותענית חלום). מ"א סק"ז.
  15. סא. סעיף א.
  16. סב. שו"ת הרשב"א ח"ד סי' רסב. הובא במ"א שם. וראה גם קו"א סי' רמב סק"א.
  17. סג. סי' זה בשוע"ר לא הגיע לידינו, וראה שו"ע שם ס"ג.
  18. סד. שו"ת הרשב"א ח"א סי' קלב. מ"א סי' רכ סק"ג.
  19. סה. ריב"ש סי' תקיג. מ"א כאן ס"ק ז.
  20. סו. ריב"ש שם. מ"א שם. וראה לעיל סי' קכח סנ"ח. סי' קל ס"ב.
  21. סז. ט"ז סק"ג.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 10 עמודים.

  1. שולחן ערוך א מאותו ספר מו"ק יא, ב
  2. שולחן ערוך ב מאותו ספר מו"ק יא, ב
  3. שולחן ערוך ה מאותו ספר מו"ק יא, ב
  4. שולחן ערוך והראב"ד מאותו ספר מו"ק יא, ב
  5. שולחן ערוך וגם מאותו ספר מו"ק יא, ב
  6. שארית יהודה סימן ה מו"ק יא, ב
  7. הלכות אמירה לנכרי משו"ע אדה"ז <h4>א</h4> מו"ק יא, ב
  8. הלכות אמירה לנכרי משו"ע אדה"ז <h4>ד</h4> מו"ק יא, ב
  9. הלכות אמירה לנכרי משו"ע אדה"ז <h4>ו</h4> מו"ק יא, ב
  10. שוע"ר עם ביאור דברי שלום תסח שלא לעשות מלאכה בערב פסח אחר חצות מו"ק יא, א