ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךקו"א אורח חיים חלק בסימן רס(ב)

(ב)

(ב) טוב שישאל כו'. באמת שאינו חיוב גמור כיון דקי"ל אוכל והולך ואח"כ מפריש אפילו לכתחלהג, וכן כתב בשו"ת כנסת יחזקאל סוף חלק אורח חייםד דמהאי טעמא אין נזהרין בזה עכשיו, אבל מכל מקום טוב ליזהר, שכבר נהגו כל ישראל מדורות הראשונים להפריש דוקא קודם אכילה שמא ישכח אח"כ, כמ"ש הרשב"ץ חלק ב' סי' רצ"[א]ה, וכן כתב מהרש"ל, עיין במ"ש בסימן תנ"זו וא"כ לכתחלה טוב ג"כ להזהירם על זה מהאי טעמא:

הערות

  1. ג. ביצה ט, א. טור ושו"ע יו"ד סי' שכג.
  2. ד. סי' כג.
  3. ה. שמדת חסידות להזהיר הנשים להפריש בע"ש.
  4. ו. סעיף יב, שמדת חסידות שיהי' מן המוקף.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 12 עמודים.

  1. שולחן ערוך ה מאותו ספר ביצה ט, א
  2. שולחן ערוך נו מאותו ספר ביצה ט, א
  3. שולחן ערוך ט מאותו ספר ביצה ט, א
  4. שולחן ערוך י מאותו ספר ביצה ט, א
  5. שולחן ערוך יא מאותו ספר ביצה ט, א
  6. שוע"ר עם ביאור דברי שלום תמד דין ערב פסח שחל להיות בשבת ביצה ט, א
  7. שוע"ר עם ביאור דברי שלום תנז דיני הנהגת חלה בעיסת מצה ביצה ט, א
  8. שוע"ר עם ביאור דברי שלום רס דיני הכנסת שבת ביצה ט, א
  9. שוע"ר עם ביאור דברי שלום שא באיזה כלים מותר לצאת בשבת ובאיזה מהם אסורים ביצה ט, א
  10. שוע"ר עם ביאור דברי שלום שכח דין חולה בשבת ביצה ט, ב
  11. שוע"ר עם ביאור דברי שלום תקיח דיני הוצאה מרשות לרשות ביום טוב ביצה ט, ב
  12. שוע"ר עם ביאור דברי שלום תר ביצה שנולדה בראש השנה וסדר הקידוש ביצה ט, רע"ב