ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק גהלכות פסח:תנז דיני הנהגת חלה בעיסת מצה ובו כ"א סעיפים:י

י

י במה דברים אמורים כשכל מצות הללו הן מעיסה אחת שכבר היו מוקפות ומחוברות זו לזו פעם אחת בעודם עיסה לכך הקילו בהן חכמים שאין צריך לחזור ולהקיפם בשעת הפרשת חלה אם היא חלת חוצה לארץ אבל מצות הבאות מב' עיסות שהיה בהן שיעור חלה בכל אחת בפני עצמה אם רוצה להפריש מצה אחת על כולן צריך שיהיו המצות של עיסה השנית מוקפות עם מצה זו בשעה שמפריש ממנה עליהן דכיון שלא היו מוקפות ומחוברות זו עם זו מעולם לא הקילו חכמים בהן להפריש מאחת על חברתה שלא מן המוקף אפילו בחוצה לארץ^מ אבל כשמקיפן זו לזו די בכך ואין צריך לצרפם בכלי כיון שכבר נתחייבו בחלה בעודם עיסה^מא.

אבל מצות הבאות מעיסות שלא היה בהן שיעור חלה בכל אחת בפני עצמה ונתן המצות בתוך כלי אחד לצרפם לשיעור חלה אין צריך להפריש מהן בעודן מצטרפין בכלי אלא יכול לאכול מהן ואחר כך יפריש מחתיכת מצה אחת גם על מה שאכל כבר דכיון שנצטרפו המצות לחלה בכלי אחד שהרי נעשו כמצה אחת גדולה שיש בה שיעור חלה שמותר לאכול ממנה קודם הפרשת חלה^מב.

ויש חולקין^מג על זה ואוסרין לאכול ממצות הללו קודם הפרשת חלה לפי שצריך לתרום מהן מן המוקף כיון שלא היו מחוברות זו בזו בעודן עיסה ואף שלאחר כן נצטרפו בכלי אחד אין צירוף זה מועיל לחברן שיהיו נחשבין כמצה אחת ממש:

הערות

מ. תוס' ביצה ט, א סד"ה גלגל. נדה ז, א סד"ה ומקפת. סמ"ג עשין קמא (רג, ב) בשם רבי יהודה בשם רבי אלחנן. מרדכי רמז תקצז (הב'). כל בו סי' פט (נז, ג). רמ"א שם ביו"ד סי' שכג. ח"י כאן ס"ק ז.
מא. דרכי משה ס"ק ג. ב"ח ס"ד סד"ה ומ"ש ואפילו. ט"ז ס"ק ב.
מב. ב"[י] סד"ה אפילו שכח. לפירוש ה פר"ח ס"א סד"ה כתב המרדכי.
מג. ח"י ריש ס"ק ו (דקאי על דין צירוף סל שבשו"ע והצריך מוקף) וס"ק ז (שגם בצירוף סל הצריך נגיעה מטעם מוקף, כדלקמן סוף סי"א).

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 14 עמודים.