ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךחושן משפטהלכות הלואהדיני הלואה ובו מ' סעיפים:יג

יג

יג וכל מי שיש לו יותר מכדי סידור בעל חוב ואינו רוצה ליתן מותר לכפותו אפילו על ידי הכאה^קכ ואין בזה משום לא תהיה לו כנושה^קכא. וגם ממה שמשאיר לו כדי סידור בעל חוב רשאי ליטול ממנו ביום כלי הצריך לו בלילה ולהחזירו בלילה וליטול כלי הצריך לו ביום^קכב ולעשות כן לעולם כדי שיבקש מעות לפרוע לו^קכג (ולא אמרה תורה לא תהיה לו כנושה אלא כשנושה בו מה שאין לו כלל^קכד).

וכשנוטל בתורת פירעון רשאי השליח בית דין ליכנס לביתו ליטול חפציו^קכה אבל לא המלוה בעצמו^קכו:

הערות

קכ. כתובות פו , סע"א. טור ושו"ע סי' צז סט"ו.
קכא. סמ"ע סי' צט ס"[ק] יג .
קכב. כדלעיל ס"ז, שכשנוטל משכון אין צריך להניח לו כלום. רמב"ם פ"ג ה"ו (וכל הנמצא בידו חוץ מאלו יש לו למשכנו), לפירוש הלחם משנה שם. תוס' ב"מ קיד, א ד"ה מה ערכין שאין, רא"ש פ"ט סי' מז, בשם ר"ת. טור סי' צז סל"א. רמ"א שם ריש סכ"ג.
קכג. תוס' דף קטו , א ד"ה למה. וכדלעיל סי"ב.
קכד. מה שאין כן כאן שיש לו, כדלעיל בתחלת הסעיף. וראה אמרי יעקב ביאורים ד"ה כדי. פתחי חושן פ"ב ס"ק יח.
קכה. תוס'. רא"ש פ"ט סי' מו, בשם ר"ת בספר הישר חידושים סי' תרב. טור סי' צז סכ"ח (בשם ר"ת). בדק הבית שם (שפוסק כן). שו"ע שם סט"ו (יש מי שאומר). ש"ך שם ס"ק ז (פסק כן). וכ"ה לעיל ס"ז.
קכו. משמעות טור ושו"ע שם. וראה ס' הישר שם. פרישה סכ"ח. לקמן הל' גזלה סכ"ז-ח.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 32 עמודים.