ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק בהלכות עירוביןשנא דין המושיט ידו לצינור ברשות הרבים לשתות ובו ב' סעיפים:א

א

שנא דין המושיט ידו לצינור ברשות הרבים לשתות ובו ב' סעיפים:

א לא יעמוד אדם ברשות הרבים^א ויחבר ידו^ב או כלי^ג למזחילה שהיא כעין צנור ארוך מונחת לאורך הגג בתוך שלשה טפחים סמוך לגג ולקבל המים ממנה לפי שהמחבר ידו או כלי אליה הוא כשואב ממנה והואיל והיא (מונחת כולה^ד) בתוך ג' טפחים לגג והרי היא חשובה כגג עצמו^ה משום תורת לבוד^ו נמצא שהוא כשואב ומוציא מהגג עצמו שהוא רשות היחיד לרשות הרבים^ז ולפיכך אפילו אם המזחילה אינה גבוהה עשרה^ח ואינה רחבה ד'^ט שאינה רשות היחיד מצד עצמה אסור לחבר ידו או כלי אליה הואיל והוא כשואב ומוציא מהגג.

אבל מותר לקלוט מן האויר^י אפילו ידיו תוך ג' למזחילה^יא אין אומרים בהם לבוד^יב (לענין זה שיהא נחשב כשואב ממנה) ואפילו אם הוא גבוה עשרה ורחבה ד' שהיא רשות היחיד^יג מותר לקלוט ולקבל מן האויר המים הנוטפים ממנה^יד והוא הדין לנוטפים מהגג עצמו^טו בין שקולטן למעלה מעשרה בין למטה מעשרה מפני שלמעלה מעשרה אויר מקום פטור הוא^טז ולמטה מעשרה רשות הרבים הוא:

הערות

א. משנה וגמרא עירובין צט , ב. טור ושו"ע.
ב. ברייתא שם. טור ושו"ע.
ג. רש"י שם ד"ה קולט.
ד. עי' מ"א סוס"י . וראה מ"מ וציונים.
ה. רש"י שם. טור ושו"ע.
ו. לבוש. ט"ז ס"ק א.
ז. רש"י שם. לבוש. מ"א ס"ק א.
ח. רש"י שם. טור ושו"ע.
ט. לבוש.
י. משנה שם. טור ושו"ע.
יא. ברייתא שם. שו"ע. טור .
יב. ט"ז ס"ק א.
יג. רש"י שם סד"ה ומן הצנור. לבוש.
יד. שם במשנה.
טו. רמב"ם הל' שבת פט"ו ה"ג.
טז. רש"י שם. לבוש.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 12 עמודים.