ספרי כ"ק אדמו"ר הזקן שולחן ערוך אורח חיים חלק ב הלכות עירובין שמט דין ארבע אמות ברשות הרבים ובו ו' סעיפים:ב

ב

ב ארבע אמות שאמרו הן ואלכסונן^יא דהיינו אלכסון של ד' על ד' שהוא ה' אמות וג' חומשי אמה^יב לפי שבמגרשי הערים שהן מרובעים ויש להם זויות שהרי נאמר^יג בהם את פאת נגב וגו' ופאה היא זויות^יד נאמר בהם זה יהיה להם וגו' ודרשו חכמים^טו כזה יהיה כל שובתי שבת כגון רשות היחיד שהוא ד' על ד' יהיה ג"כ מרובע שתהיינה בו זויות^טז וכן אלפים של תחום שבת הן מרובעות ולא עגולות כדי שישתכר הזויות^יז וגבי העברה ד' אמות ברשות הרבים שלא שייך ריבוע ועיגול צריך שיהא שם האלכסון של ריבוע^יח שהאלכסון הוא העודף שיש במשך המרובע מחמת הזויות.

ויש מי שאומר^יט שמד' אמות עד ה' וג' חומשים פטור אבל אסור מדברי סופרים [ו]יש לחוש לדבריו^כ אבל תוך ד' מותר לכתחילה^כא אפילו ליטול מתחלת ד' ולהניח בסוף ד'^כב רק שלא יוציא חוץ לד':

הערות

יא. רב אחא בר יעקב עירובין נא , א. טור ושו"ע ס"ב.
יב. החשבון המדוייק ראה לקמן סי' שצט סי"ג.
יג. במדבר לה, ה.
יד. רש"י עירובין שם ד"ה פיאות כתיב.
טו. ברייתא שם.
טז. כדלעיל סי' שמה ס"א ובקו"א שם ס"ק א.
יז. כדלקמן סי' שצט סי"ד. וכן בד' אמות של תחומין כדלקמן סי' שצו ס"ב.
יח. רש"י שם ד"ה הן ואלכסונן. עי' במה שכתבתי בסי' שמה קו"א ס"ק א.
יט. רמב"ם הל' שבת פי"ב הי"ח-ט. דיעה הב' שבטור ושו"ע שם.
כ. ב"ח ד"ה ומ"ש והרמב"ם. נחלת צבי ס"ק ב. אליה זוטא ס"ק ג.
כא. רמב"ם שם. מ"מ שם הט"ו בשם התוס' והרשב"א (עבודת הקדש שער ג ס"ב).
כב. תוס' בשבת דף צט ע"ב ד"ה ואמאי.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 16 עמודים.