244
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
שיחה ב
ויקהל ב
א. הרהורו של ר' *וסי .במילי דעלמא" ותיקונו בזהר פרשתנו' מסופר, כי פעם אחת, כאשר ה,חברייא" של רבי שמעון בן יוחאי היו אצלו ודיברו ענינים של סודות התורה, ראה רבי שמעון בן יוחאי כי ר' יוסי ,הוה מהרהר במילי דעלמא". אמר לו רבי שמעון בן יוחאי: ,יוסי קום אשלים דיוקנך דאת חד חסר בך" - רבי שמעון בן יוחאי הבחין כי מחמת שר' יוסי הרהר ,,במילי דעלמא"
[בענייני העולם], נעשה חחסרון ב,דיוקן" שלו, ואות אחת (משמו?) ,חסר בך".
לאחר מכן ,,קם ר' יוסי וחדי במילין דאורייתא .. אסתכל בי' ר' שמעון אמר לו: ר' יוסי השתא אנת שלים ודיוקנך שלים" [=קם ר' יוסי ושמח בדברי תורה .. הסתכל בו ר' שמעון ואמר לו: ר' יוסי כעת אתה שלם .. ודיוקנך שלם] (ור' שמעון אמר לאחר מכן תורה על הפסוק' ,ויעשי את ציץ גו'").
לכאורה סיפור זה תמוה ביותר:
כיצד יתכן כי ר' יוסי, שהיה מגדולי התנאים? ובהמצאו במסיבת רבי שמעון בן יוחאי והחברייא שלו בה דיברו רזי תורה, יהרהר בשעת מעשה ,במילי דעלמא"?!
ואם נמצא הסבר כי הרהורו של ר' יוסי ,במילי דעלמא" היה באופן המתאים על פי תורה (עד שהיה רשאי לשם כך להפסיק מלשמוע את רזי התורה שנאמרו אז% - הרי קשה לאידך גיסא: מדוע עלדידי כך נחסרה אות אחת משמו?
ב ר':וסי - עוסק בצרכי ציבור
לכאורה היה אפשר לבאר זאת - על יסוד הביאור של אבי מורי בהערותיו על הזהר (כדלקמן סעיף ג) - ובהקדים:
אף על פי שר' יוסי היה מה/,חברייא" של רבי שמעון בן יוחאיי, שאצלם (בכלל) הייתה ,תורתן אומנותן"י, ברם, הוא" לא היה (על כל פנים - בכל
הערות
- 1. שיחות 1
- 1. ריז, ב.
- 2. כ"ה בלקוטי לוי"צ לוהר כאן (ע' קנח). ובאור החמה כאן: נסתלק ממנו סוד י' של רבי.
- 3. פקודי לט, ל. - השייכות דתורה זו כאן ראה לקולוי"צ לזהר כאן (ע' קס).
- 4. כ"ה בזהר לפנינו. ובכתוב - ,ויעשו".
- 65. ראה עירובין נא, א. רש"י סוכה כו, א. ועוד. וראה סדר הדורות בערכו, וש"נ.
- 6. וכדמוכח מזה גופא שרשב"י הוכיחו רק בזה ש,את חד חסר בך", ולא - שהי' ענין של ביטול תורה ח"ו.
- 7. זח"ג (אד"ר) קכז, ב.
- 8. שבת יא, א.
- 9. כמו שמצינו בכו"כ תנאים ואמוראים. וראה שבת שם: א"ר יוחנן .. כגון אנו מפסיקין כו' (וברש"י שם: הואיל ומפסיקין תורתנו לאומנתנו). ולהעיר מרמ"א או"ח ס"צ סי"ח (ושו"ע אדה"ז שם סי"ז). מג"א ואדה"ז שם סו"ס קו.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 10 עמודים.
- לקוטי שיחות 63 מאותו ספר עירובין נא, א
- לקוטי שיחות 230 מאותו ספר עירובין נא, א
- לקוטי שיחות 38 מאותו ספר עירובין נא, א
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ ראה, מבה"ח אלול, ה'תשכ"ב עירובין נא, א
- שולחן ערוך א ושם נא, א
- שולחן ערוך ב עירובין נא , א
- שולחן ערוך א עירובין נא, א
- שולחן ערוך (א) עירובין דף נא
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום שמה דין ארבע רשויות לשבת עירובין דף נא, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום שמט דין ארבע אמות ברשות הרבים עירובין נא , א