א
קעח איזה דברים קרויים הפסק בסעודה ובו ט' סעיפים:
א היה אוכל בחדר זה (א) ונטל המאכל בידו והלך לחדר אחר לאכול צריך לחזור ולברךא שכיון שעמד והלך למקום אחר עמידתו זו היא גמר אכילתו וזו אכילה אחרת היא וטעונה ברכה בתחלהב אע"פ שלא הסיח דעתו בינתייםג ואפילו חוזר למקומו לאכול צריך לחזור ולברךד שכיון ששינה מקומו בינתיים הפסיק אכילתוה אבל בחדר אחד מזוית לזוית אינו נקרא שינוי מקוםו אפילו הוא טרקלין גדולז.
ואם מתחלה כשבירך בחדר זה היה בדעתו לשנות מקומו מחדר לחדר באמצע אכילתוח אפילו אוכל בחדר השני מאכל אחר שברכתו כברכת הראשוןט א"צ לחזור ולברך.
והוא שיהיו שני החדרים בבית אחד אבל מבית לבית או אפילו מבית לחצר אין דעתו מועלת כלוםי אפילו נוטל המאכל בידו כשהולך וחוזר ואוכלו בלא היסח הדעת בינתייםיא.
ומכל מקום אם במקום שאוכל יכול לראות את מקומו הראשון שאכל שםיב אפילו דרך חלון ואפילו מקצת מקומויג אין צריך לחזור ולברך אפילו מבית לחצריד ואפילו לא היה כן בדעתו כשבירךטו ואפילו על מאכל אחר שברכתו כברכת הראשון אם היה בדעתו לאכול כשבירך כמו שיתבאר בסי' ר"וטז:
הערות
- א. פסחים קא , ב. לפירוש התוס' שם ע"א ד"ה אבל. ולגירסת הרא"ש פסחים פ"י סי' ה. רמב"ם פ"ד מהל' ברכות ה"ה. טור. רמ"א סוס"א. מ"א סק"ד. וכ"ה בלוח ברה"נ פ"ו הי"א. סדר ברה"נ פ"ט הי"א.
- ב. רש"י ו רשב"ם פסחים שם ד"ה בדברים.
- ג. משמעות הגמ' שם. וראה קונטרס אחרון ס"ק א.
- ד. גמ' שם . רמב"ם שם ה"ג. ר"ן פסחים שם ד"ה אבל מפינה. שו"ע ס"א.
- ה. רמב"ם שם ה"ה. שו"ע ס"ב.
- ו. תוס' פסחים קא, א ד"ה אבל. רמב"ם שם. רא"ש שם. טור ושו"ע ס"ב. מ"א סק"ד.
- ז. טור ושו"ע סי' רעג ס"א. וראה גם לקמן שם ס"ג. לקמן סי' קפד סוס"א. והיינו אפילו יש מקום גבוה באמצע שאינו יכול לראות משם מקומו הראשון, כדלקמן ס"ט וש"נ.
- ח. רמ"א סוס"א. וכדלקמן סי' רעג ס"ב לענין קידוש, וש"נ.
- ט. כדלקמן סי' רו ס"ט.
- י. רמ"א שם. וכדלקמן סי' רעג ס"ב לענין קידוש, וש"נ.
- יא. ראה קונטרס אחרון ס"ק א. וכ"ה בלוח ובסדר ברה"נ שם.
- יב. ראב"ד הל' ברכות פ"ד ה"ג. מ"א ס"ק ב. וכלקמן סי' רעג ס"ב - לענין קידוש, וכדלקמן רס"י קצה לענין זימון. וראה גם לקמן סי' קפד סוף ס"א.
- יג. מ"א סי' רעג סק"ג, ולקמן שם ס"ב - לענין קידוש.
- יד. טור סי' רעג בשם הרב שר שלום - לענין קידוש. וכ"ה במגיד משנה הל' שבת פכ"ט ה"ח בשם הגאונים. שו"ע שם ס"ב. וראה גם לקמן סי' קפד סוס"א. וכ"ה בלוח ברה"נ שם הי"ב. סדר ברה"נ שם הי"ב. וראה לקמן סי' קצה ס"א גבי צירוף לזימון ובסי' רעג ס"ב לענין קידוש במקום סעודה דהוא הדין מבית לבית. וראה בדי השלחן סי' נז ס"ק ב. העו"ב תשכו ע' 47.
- טו. משמעות המ"א סק"ב.
- טז. סעיף ט. וכ"ה בלוח ובסדר ברה"נ שם.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 21 עמודים.
- שולחן ערוך י מאותו ספר פסחים קא, א
- שולחן ערוך ג מאותו ספר פסחים קא, ב
- שולחן ערוך ד מאותו ספר פסחים קא, ב
- שולחן ערוך ז מאותו ספר פסחים קא, ב
- שולחן ערוך ח מאותו ספר פסחים קא , ב
- שולחן ערוך א מאותו ספר פסחים קא, א
- שולחן ערוך ט מאותו ספר פסחים קא, א
- שולחן ערוך א מאותו ספר פסחים קא, א
- שולחן ערוך ה מאותו ספר פסחים קא, א
- שולחן ערוך י מאותו ספר פסחים קא, א
- שולחן ערוך יב מאותו ספר פסחים קא, א
- שולחן ערוך ה מאותו ספר פסחים קא, א
- שולחן ערוך ח מאותו ספר פסחים קא, א
- שולחן ערוך (א) מאותו ספר פסחים קא, ב
- שארית יהודה סימן כג פסחים קא, ב
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום שסו דין עירוב לחצר שהרבה בני אדם דרים בתוכו פסחים קא, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום רעא דיני קידוש שעל היין פסחים קא, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום רעג שיהיה הקידוש במקום סעודה פסחים קא, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום עדר דיני בציעת הפת בשבת פסחים קא, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום רצא דין שלש סעודות פסחים קא, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום רסט דין הקידוש בבית הכנסת פסחים דף ק"א,