ו
ו וכל מקום שיין שלפני הסעודה פוטר את היין שבתוך הסעודה א"צ לברך לאחריו ברכה אחרונה כללפח אפילו שתה לפני הסעודה כשיעור לפי שנפטר הוא בברכת המזון כמו היין שבתוך הסעודהפט ששניהם הם שתיה אחתצ כיון שנפטרו בברכה ראשונה אחת אבל המבדיל לפני הסעודהצא וכיון שלא לפטור היין שבתוך הסעודה או שאין בדעתו כלל לשתות יין בתוך הסעודהצב צריך לברך אחריו ברכה אחרונה לפני הסעודהצג אם שתה כשיעורצד (ואם שכח ולא בירך לפני הסעודה ונזכר קודם ברכת המזון צריך לברך מיד מעין ג'צה) ואם לא נזכר עד לאחר ברכת המזון א"צ לברך שברכת המזון פוטרת מעין ג' על היין בדיעבדצו כמו שיתבארצז.
במה דברים אמורים ביין הבדלה שאינו אלא למצוהצח אבל השותה יין לפני הסעודה בחול א"צ לברך אחריו אפילו אין בדעתו כלל לשתות יין בתוך הסעודה לפי שיין שלפני הסעודה בא לפתוח בני מעיים להמשיך אדם לתאוות אכילה ומכלל הסעודה הוא לכן נפטר בברכת המזון כשאר דברים הבאים מחמת הסעודהצט והוא הדין ליי"שק.
אבל השותה (ז) שאר משקין לפני הסעודה בחול צריך לברך אחריהם ואפילו דעתו לשתות ג"כ בתוך הסעודה כיון שאינו פוטר בברכת המשקין שלפני הסעודה את המשקין שבתוך הסעודה מברכה ראשונה שהרי שאר משקין שבתוך הסעודה א"צ ברכה כללקא (ואם שכח ולא בירך ונזכר אפילו אחר ברכת המזון צריך לברך שברכת המזון אינה פוטרת בורא נפשות רבות אפילו בדיעבדקב):
הערות
- פח. תוס' פסחים ק, ב סד"ה ידי יין. רא"ש שם פ"י סוף סי' ד. טור ושו"ע סי' רצט ס"ח. והיינו כשאין השתיה כדי לפתוח בני המעיים (שדינו יתבאר בסמוך).
- פט. ראה לעיל סוס"א. וש"נ.
- צ. מ"א סי' רצט סקי"א. אליה רבה שם ס"ק טז.
- צא. היינו קודם נט"י, כמבואר בקונטרס אחרון ס"ק ה.
- צב. כדלעיל ס"ה.
- צג. תוס' שם. ב"ח ד"ה ומ"ש רבנו וכן יין. שיירי כנסת הגדולה הגב"י ס"ק ג. עולת תמיד ס"ק ד. אליה רבה ס"ק ה. וכ"ה בלוח ברה"נ פ"ה הי"ד. סדר ברה"נ פ"ד הי"ב. ושם: הואיל ואינו מתכוין לפתוח תאות המאכל אלא למצוה בלבד.
- צד. ראה לקמן סי' קצ ס"ו וש"נ.
- צה. ראה ירושלמי ברכות פ"ו ה"ה. הובא בב"י סוס"י רח.
- צו. וכ"ה בלוח וסדר ברה"נ שם.
- צז. בסי' רח, אבל סי' זה בשוע"ר לא הגיע לידינו. וראה לוח ברה"נ פ"א הט"ו. סדר ברה"נ פ"א הי"ז.
- צח. מ"א סי' רצט סקי"א. וראה גם מ"א כאן סק"י.
- צט. רא"ש פרק ערבי פסחים סוף סי' כד. טור סו"ס ער"ב. שו"ע ס"ו. מ"א סק"ט. וכ"ה בלוח ברה"נ פ"ה הי"ג ובפ"א הט"ז. סדר ברה"נ פ"ד הי"א ובפ"א הי"ז. וראה העו"ב (ירות"ו) ח"ב ע' 159.
- ק. ט"ז סי' קעז סק"ד.
- קא. כדלעיל סוף ס"ג. ו עי' בקונטרס אחרון . וכ"ה בלוח ברה"נ שם. סדר ברה"נ שם. וראה גם לקמן סי' תעג סעי' יז-ח.
- קב. ראה ט"ז סק"ט וסי' רח סקי"ח. מ"א ס"ק יד. וכ"ה בסדר ברה"נ פ"א הי"ז. וראה גם לוח ברה"נ פ"א הי"ז - לענין על המחיה.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 16 עמודים.
- תורת מנחם בס"ד. שיחת יום שמחת תורה ה'תשי"ז. פסחים ק, סע"א
- תורת מנחם בס"ד. שיחת יום ב' דראש השנה, ה'תשכ"ז פסחים ק, סע"א
- תורת מנחם בס"ד. שיחת יום ב' דחג הסוכות, ה'תשכ"ז פסחים ק, סע"א
- תורת מנחם בס"ד. ר"ד בעת סעודת הושענא רבה, ה'תשכ"ז פסחים ק, סע"א
- שולחן ערוך ה מאותו ספר פסחים ק, ב
- שולחן ערוך ו מאותו ספר פסחים ק, ב
- שולחן ערוך ט מאותו ספר פסחים ק, א
- שולחן ערוך יא מאותו ספר פסחים ק, א
- שולחן ערוך יז מאותו ספר פסחים ק, ב
- שולחן ערוך כה מאותו ספר פסחים ק, ב
- שולחן ערוך (ט) מאותו ספר פסחים ק, ב
- אוצר מנהגי חב"ד כב פסחים ק, ב
- לקוטי טעמים ומנהגים להגדה של פסח <h2>סדר הגדה</h2> פסחים ק, ב
- לקוטי טעמים ומנהגים להגדה של פסח עם ביאור דברי שלום סדר הגדה פסחים ק, ב
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום רעא דיני קידוש שעל היין פסחים ק, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום רעג שיהיה הקידוש במקום סעודה פסחים ק, ב