ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות נטילת ידיםקסג דין מי שאין לו מים והמאכיל לאחרים ובו ב' סעיפים:א

א

קסג דין מי שאין לו מים והמאכיל לאחרים ובו ב' סעיפים:

א אסור לאכול בלא נטילה אפילו אם רוצה לכרוך ידיו במפהא או אוכל בכףב שאינו נוגע בפת גזירה שמא יגעג.

ואפילו המהלך בדרךד והגיע עת האוכלה ולא מצא מים אם יודע שיש לפניו מים ברחוק ד' מיליןו צריך להמתין עד שיגיע לשם ואם יש מים לאחריו בפחות ממיל צריך לחזור לשםז אע"פ שנחוץ לדרכו.

אבל אם יש ברחוק מיל לאחריו ויותר מד' מילין לפניו יכרוך ידיו במפה ויאכל פתוח או דבר שטיבולו במשקהט או אוכל ע"י כףי וכן אם הוא ספק אם ימצא מים בתוך ד' מיליןיא.

ושומר גינה או פרדס דינו כלאחריו לפי שאי אפשר לו לעזוב שמירתו כל כך עד שילך מיל ויחזוריב אבל היושב בביתו צריך לילך ד' מילין אם יודע שימצא מיםיג:

הערות

  1. א. חולין קז , ב. לפירוש רבינו יונה ספ"ח דברכות ד"ה מהו לאכול ורא"ש חולין פ"ח סוף סי"ח. טור ושו"ע ס"א. ולעיל סי' קנט סי"ז הובאה גם דעת המתירים, וש"נ. ובסדר נט"י לסעודה סכ"ב סמך על דעה זו, להקל בשעת הדחק בטיבולו במשקה ע"י מפה לכרוך על ב' ידיו (ולא על ידי כף).
  2. ב. רמב"ם הל' ברכות פ"ו הי"ח. טור . הרב רבינו יונה שם ד"ה אוכל. וראה לעיל סי' קנח ס"ג לענין דבר שטיבולו במשקה.
  3. ג. גמ' שם. דרכי משה.
  4. ד. ואם הוא במדבר או במקום סכנה פטור מנט"י, כדלעיל סי' קנח סי"ד.
  5. ה. ראה מ"מ וציונים.
  6. ו. ראה לקמן סי' קפד ס"ג דהיינו שעה וחומש, וש"נ.
  7. ז. ומיל אינו חוזר. חולין קכג, א. וכ"ה לעיל סי' צ סי"ז (לענין תפלה בצבור). ועי' לעיל סי' צב ס"ד (לענין נט"י קודם התפלה).
  8. ח. ערוך ערך גבל הא'. רבינו חננאל פסחים מו, א ד"ה והני מילי. ושו"ע ס"א. ובסדר נט"י לסעודה סכ"ב: ויש חולקין והמחמיר תבוא עליו ברכה. ואפשר שע"ז קאי מה שצויין כאן על הגליון: מרדכי ברכות פ"ח סי' קצה, בשם התשב"ץ (סי' רעו). והגהות מיימוניות הל' ברכות דפוס קושטא הי"ז. ים של שלמה חולין פ"ח סי' כב ובשו"ת סי' צד (שלא התירו בזה אלא כשנטל שחרית והתנה, דלקמן סי' קסד ס"א). וראה העו"ב תתז ע' 58.
  9. ט. כדלעיל סי' קנח ס"ג. וכבר צויין לעיל שבסדר נט"י לסעודה סכ"ב הקיל בזה בשעת הדחק (אפילו יש מים תוך ד' מילין).
  10. י. רמ"א ס"א. ובסדר נט"י לסעודה שם (אף לדעת המתירים) לא התיר אלא על ידי מפה על שתי ידיו (ולא ע"י כף).
  11. יא. מ"א ס"ק א.
  12. יב. ירושלמי ברכות פ"ח ה"ב. מ"א שם.
  13. יג. דרכי משה . מ"א שם. ועי' לעיל סי' צ סי"ז, שהדר בישוב חייב לילך עד מיל.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 19 עמודים.

  1. שולחן ערוך יז מאותו ספר חולין קכג, א · פסחים מו , א
  2. שולחן ערוך א מאותו ספר חולין קכג, א
  3. שוע"ר עם ביאור דברי שלום תצט דין הפשט ומליגה ומליחה ביום טוב חולין קכג, א
  4. לקוטי שיחות 193 פסחים מו, ב
  5. תורת מנחם בס"ד. שיחת יום ה' פ' וישב, י"ט כסלו, ה'תשכ"א. פסחים מו, ב
  6. שולחן ערוך יא מאותו ספר פסחים מו, ב
  7. שולחן ערוך א מאותו ספר פסחים מו, ב
  8. שולחן ערוך ה מאותו ספר פסחים מו, א-ב
  9. שולחן ערוך ט מאותו ספר פסחים מו, א
  10. שולחן ערוך י מאותו ספר פסחים מו, א
  11. שולחן ערוך א מאותו ספר פסחים מו, ב
  12. שולחן ערוך ח מאותו ספר פסחים מו, ב
  13. אגרות קודש אגרת כג פסחים מו, ב
  14. שוע"ר עם ביאור דברי שלום תנז דיני הנהגת חלה בעיסת מצה פסחים מו, ב
  15. דובר שלום אכילת לחם בכפפות בלי נט"י פסחים מו, א
  16. שוע"ר עם ביאור דברי שלום תצח דין שחיטה ביום טוב פסחים מו , ב
  17. שוע"ר עם ביאור דברי שלום תקג שלא להכין מיום טוב לחבירו פסחים דף מ"ו,
  18. שוע"ר עם ביאור דברי שלום תקו דיני לישה ביום טוב פסחים מו, א
  19. שוע"ר עם ביאור דברי שלום תקכז דיני עירוב תבשילין פסחים מו, ב