ד
ד קהל שהתפללו בלחש וכולם בקיאים בתפלהל אעפ"כ ירד ש"ץ לפני התיבה ויחזור התפלה בקול רם כדי לקיים תקנת חכמים שכשתקנו חכמים שיחזור ש"ץ התפלהלא לא הצריכו לחפש בכל תפלה אחר כל איש ואיש שבבית הכנסת אם יש שם מי שאינו בקי אם לאו אלא תקנו שיהיה ש"ץ חוזר התפלה לעולם שמא יהיה פעם אחד בבית הכנסת מי שאינו בקי ויוציאנו הש"ץ ידי חובתולב.
וכן כל דבר הניתקן בשביל דבר אחר אין ענינו שלא נעשית התקנה ההיא עד שיהיה שם אותו הדבר שנתקנה בשבילולג רק ענינו שנעשית התקנה ההיא עכ"פ גזירה שמא יהיה שם אותו הדבר שנתקנה בשבילו (ואפילו אם בטלה הגזירה לגמרי לא בטלה התקנה שנתקנה במנין חכמים עד שימנו מנין אחר להתירה אע"פ שבטל הטעם שבגללו תיקנולד כמו שיתבאר בסי' ת"רלה).
ועוד צריך הש"ץ לחזור התפלהלו כדי לומר קדושה בצבור:
הערות
- ל. תשובת הרמב"ם (מהדורת בלאו סי' רכא), הביאה ר' דוד אבודרהם הובא ב ב"י . שו"ע ס"ג. לבוש ס"ט. וראה גם להלן ס"ו.
- לא. ראה גם להלן סי"א.
- לב. ראה לעיל ס"א וש"נ.
- לג. תשובת הרמב"ם שם. לבוש שם. וראה גם לקמן סי' רסח סט"ו. סי' רסט ס"ב.
- לד. ביצה ה, א-ב. וראה לקמן סי' תסח ס"ב.
- לה. ראה שם סעיף ד.
- לו. טור . וראה לבוש סוף ס"ט. ב"ח (ד"ה ומ"ש וגם). וראה לעיל סי' סט ס"ה.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 14 עמודים.
- שולחן ערוך טו מאותו ספר ביצה ה, א-ב
- שולחן ערוך ב מאותו ספר ביצה ה, א
- שולחן ערוך ד מאותו ספר ביצה ה, א
- שארית יהודה סימן יב ביצה ה, א
- שארית יהודה סימן לט ביצה ה, א
- אגרות קודש אגרת ח ביצה ה, ב
- אגרות קודש אגרת נא ביצה ה, ב
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום תסח שלא לעשות מלאכה בערב פסח אחר חצות ביצה ה, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום שו"ת רבינו סי' מה ביצה ה, ב
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום רסח דין הטועה בתפלת השבת ביצה ה, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום רסט דין הקידוש בבית הכנסת ביצה ה, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום שא באיזה כלים מותר לצאת בשבת ובאיזה מהם אסורים ביצה ה, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום שח דברים המותרים והאסורים לטלטל בשבת ביצה ה, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום תצט דין הפשט ומליגה ומליחה ביום טוב ביצה ה, א