תקמג
מברכי' בכל יום נותן התורה120 שנמשך בכ"י המשכת התורה שהוא המשכה עליונה יותר.
וחג האסיף בצאת השנה באספך מן השדה והוא בחי' חגה"ס שחגה"ס הוא למעלה יותר. דהנה כתי' כי אבי ואמי עזבוני וה' יאספני121, או"א תושב"כ ותושבע"פ כמה שכתוב שמע בני מוסר אביך122 הוא תושב"כ ואל תיטוש תורת אמך הוא תושבע"פ והיינו כשפגם בתומ"צ או"א עזבוני עכ"ז ה' יאספני היינו ענין תשובה וכמ"ש בילקוט שאמר לחכמה123 נפש החוטאת במה תתכפר והשיבו תמות124, וא' לתורה והשיב תביא קרבן125, אך זהו על השוגג126, והקב"ה יעשו תשובה ויכפר127 שנא' טוב וישר ה'128 ע"כ יורה חטאים בדרך וזהו והוי' יאספני וזהו"ע חג הסוכות שאז הוא זמן אסיפה והיינו לפי שמקדים ר"ה ויוכ"פ שנא' בהתאסף ראשי עם129 יחד שבטי ישראל שמתקבץ כל הבחי' יחד והיינו שמתקבצים כל הניצוצות שנתפזרו בכל השנה ובר"ה ויוכ"פ ע"י התשובה מתאספים יחד וזהו שנק' חג הסוכות חג האסיף. וזהו מ"ש ואספת דגנך ותירושך ויצהריך שהוא בחי' אסיפה של כהנים ולווים וישראלים130, דגנך הוא ישראל כמ"ש מה יפה ומה נעים דגן בחורי ישראל131, ותירושך הוא לווים שאין אומרים שירה אלא על היין132, ויצהרך הם כהנים שנמשחו בשמן המשחה133, וכשמתאספים יחד נעשו המשכה עליונה יותר כמ"ש ואגודתו על ארץ יסדה134 כשיש אגודה שהוא בחי' התכללות מג'135 בחי' יחד עי"ז נעשה המשכה עליונה יותר, הבונה בשמים מעליותיו בשמים ומעל שמים136,
הערות
- 120. שאנו מברכי' . . נותן התורה : בברכת התורה. ראה גם סה"מ תר"ל כאן ע' קלו. מאמרי אדה"א דברים ח"ג ס"ע תתכא ואילך.
- 121. כי אבי ואמי . . יאספני : תהלים כא, י.
- 122. שמע בני מוסר אביך : משלי א, ח. ראה גם אגה"ק סכ"ט (קנא, א). מאמרי אדה"ז תקע"א ע' פא. מאמרי אדה"א דברים ח"ד ע' א'תנ. וש"נ.
- 123. בילקוט שאמר לחכמה : ראה (לעיל בחלק המאמרים) מאמר ד"ה וברך את לחמך ובהערה 47.
- 124. תמות : בנידון הגירסא ראה בהמצויין לעיל שם. ולהעיר ש(לעיל בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן על יד הערה 112 מובא שכ"ק אדמו"ר מהר"ש אמר שמענת החכמה היתה: ”חטאים תרדוף רעה" — משלי יג, כא.
- 125. קרבן : ראה (לעיל בחלק המאמרים) במאמר כאן הערה 102.
- 126. קרבן . . על השוגג : ראה רמב"ם הל' שגגות רפ"א ואילך. אגה"ק סוסכ"ח.
- 127. והקב"ה יעשו . . ויכפר : אוצ"ל: והקב"ה אמר יעשה . . ויתכפר.
- 128. טוב וישר ה' : תהלים כה, ח.
- 129. בהתאסף ראשי עם : ברכה לג, ה.
- 130. ואספת דגנך . . ישראלים : עקב יא, יד. ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) בהמאמר כאן ובהערה 108.
- 131. מה יפה . . בחורי ישראל : זכרי' ט, יז [ושם: מה טובו ומה יפיו דגן בחורים].
- 132. שאין אומרים שירה . . היין : ברכות לה, א.
- 133. כהנים . . בשמן המשחה : ראה תשא ל, ל. פקודי מ, יג. טו. רמב"ן צו ח, יא. רמב"ם הל' כלי המקדש פ"א ה"ז.
- 134. ואגודתו על ארץ יסדה : עמוס ט, ו.
- 135. אגודה . . התכללות מג' : רש"י שבת קט, ב ד"ה ג' קלחים. וראה גם סוכה יג, א. לקו"ת תצא מ, ד.
- 136. הבונה בשמים מעליותיו [ושם: מעלותיו] . . ומעל שמים : התחלת הכתוב ואגודתו על ארץ. ראה לקו"ת שם. אוה"ת עמוס כרך ב' ע' תקצז — נדפס גם באוה"ת בא כרך ז ע' ב'תרלא. יתרו ע' תתה.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 16 עמודים.
- תורת מנחם בס"ד. יום ב' דחג השבועות, ה'תשי"ז סוכה יג, א · שבת קט, ב
- תורת שמואל רכח מאותו ספר סוכה יג, א · שבת קט, ב
- תורת שמואל תצג מאותו ספר סוכה יג, א · שבת קט, ב
- תורת מנחם בס"ד. שיחת* ש"פ וישלח, ט"ז כסלו, ה'תשכ"ה סוכה יג, א
- שו"ת תורת שלום סימן ב סוכה יג, ב
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום יא דיני חוטי הציצית סוכה יג, ב
- אגרות קודש ו'כד שבת קט, ב
- תורת שמואל תט מאותו ספר שבת דף ק"ט
- שולחן ערוך ז שבת קט, א
- שולחן ערוך א שבת קט, א
- שולחן ערוך ב שבת קט , א
- שולחן ערוך ד שבת קט, א
- שולחן ערוך ו שבת קט, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום א דין השכמת הבוקר שבת קט, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום ד דיני נטילת ידים שבת קט, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום ד דיני נטילת ידים שבת קט, א