ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"אמאמריםויובן כו' בינה יתירה כו' חכמות בחוץקסז

קסז

ויובן עוד ממ"ש במ"א בענין הלכות אינם בטלים לע"ל⁷³⁹ שהלכות⁷⁴⁰ הם בחי' מרדכי, כי מרדכי מן התורה מנין⁷⁴¹ מר דרור מתרגמינן מירא דכיא⁷⁴², ופי' מירא דכיא מרירות שבמקום טהור דהיינו הלכות שהם דבר ה'⁷⁴³ ושרשן ומקורן בח"ע המלובשת בבחי' מרירות שהוא גשמיות גסות העוה"ז וחומרתן כתרומות ומעשרות, ואפי' בדברים טמאים כגון שקצים ורמשים אשר הבדלנו⁷⁴⁴ מהם, ועז"נ ששה חדשים בשמן המור⁷⁴⁵ שמן הוא בחי' ח"ע⁷⁴⁶ המלובשת בבחי' מרירות שהן הלכות שמלובשות בגשמיות, ופסוק זה מדבר על ענין ביאת הנשמה לג"ע שצ"ל בשמן המור וכמארז"ל אשרי מי שבא לכאן⁷⁴⁷ ותלמודו בידו, ומה שההלכות מלובשות בגשמיות הוא כמשל האבוקה שמאירה למרחוק מאד, וכן חביות שנתמלאה על כל גדותיה בשפע רב ועצום עד שנשפך לחוץ, וכן בחי' ההולדה אינו בקטן⁷⁴⁸ עד שיהי' גדול ויכנסו בו מוחין דגדלות, ועי"ז ניתוסף בו כח להוליד בדומה לו, כך הנה ההלכות המלובשות בגשמיות היינו שבאו מאור האבוקה המאירה למרחוק ומחביות שנתמלאה על כל גדותיה בשפע <33>

ּ רב ועצום עד שנשפך לחוץ, וזהו סי' ברכה בית שנשפך בו יין כמים⁷⁴⁹, ואדרבה מקור⁷⁵⁰ וגילוי זה שבגשמיות מובן מקור האור ושרשו שהוא בבחי' האבוקה הגדולה⁷⁵⁰, שענין הארתו למרחוק כ"כ מובן על עוצם מעלתו ורוממותו, ולכן גם לע"ל לא יבטלו, וגם בזה י"ל ששרש ירידת האור למטה כ"כ זהו מהכתר כו'.

וז"ע יעקב אותיות יבקע שבוקע יסוד אימא מחמת ריבוי האור ביותר כו', ועד"ז נת' בענין שור הבר שיש בו בחי' יתירה בצד אחד מנוני ימא כו', גם כמ"ש במ"א ע"פ המאמר זח"א דך"ז ע"ב בענין אעשה לו עזר⁷⁵¹ שהתומ"צ שנתלבשו בגשמיות הם כעין בחי' הטפה בחי' זווג גופני ששרשה גבוה יותר מנשיקין אף שהם רוחנים כו', ועד"ז הוא קלא דאשתמע לגבי קלא דלא אשתמע כו', והעיקר מטעם הנ"ל שהתורה היא ג"כ מבחי' הפנימיות רק שירדה ונמשכה

הערות

739. הלכות אינם בטלים לע"ל : ירושלמי מגילה פ"א, ה"ה. רמב"ם הל' מגילה ספ"ב. ראה תו"א מג"א קיט, ב. מאמרי אדה"ז תקס"ח ח"א ע' צט. ח"ב ע' תרצה. מאמרי אדה"א נ"ך ע' תא ואילך.
740. שהלכות : לשון התו"א מג"א צ, ד ואילך בשינויים והוספות.
741. מרדכי מן התורה מנין : ראה חולין קלט, ב.
742. מר דרור. . דכיא : תשא ל, כג ובת"א.
743. הלכות שהם דבר ה' : שבת קלח, ב. עמוס ח, יב.
744. הבדלנו : בתו"א הבדילנו.
745. ששה חדשים בשמן המור : אסתר ב, יב.
746. שמן. . ח"ע : ראה גם לעיל המשך זאת חנוכת המזבח פ"ט ובהערה 159.
747. אשרי מי שבא לכאן : פסחים נ, א.
748. ההולדה אינו בקטן : ראה סנהדרין סח, ב ואילך. וראה גם מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תפח. וש"נ. תו"ח בא ח"א קלג, סע"ב. וש"נ.
749. בית שנשפך בו יין כמים : ראה ערובין סה, סע"א.
750. מקור : בתו"א כאן: מאור.
750. הגדולה : ע"כ לשון התו"א — כנ"ל הערה 740.
751. כמ"ש. . בענין אעשה לו עזר : בראשית ב, יח. ראה ביאוה"ז בראשית ב, ג ואילך. ולהצ"צ שם כרך ב ע' תריז ואילך.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 18 עמודים.