220
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
הגבורה אמרן", ואילו משנה תורה ,משה מפי עצמו אמרן", ,וברוח הקודש""?,
ב. בכל חלק מיתוסף חומר מיוחד
ויש לומר, כי לשיטת הבבלי מיתווסף כאן עוד עילוי, ובהקדים הדיוק בלשון הבבלי: ,בתוב זאת - מה שכתוב כאן ובמשנה תורה, זכרון - מה שכתוב בנביאים, בספר - מה שכתוב במגילה" - שלכאורה, בהמשך ללשון ,מה שכתוב בנביאים" היה מתאים לומר ,,בספר מה שכתוב בכתובים<?
יתירה מזו: בתלמוד הירושלמי אכן נאמר כך: ,ומצאו אותה כתובה בתורה ובנביאים ובכתובים .. ואת תורה . זכרון אלו הנביאים .. בספר אלו הכתובים"
ויש לומר, שבכך מודגש בבבלי, כי העילוי שבזה הוא, לא רק שהענין כתוב בכל חלקי התורה, אלא גם שבכל חלק מיתווסף תוקף וחומר מיוחד.
ולכן משנה הבבלי בלשונו ואומר (לא ,בכתובים", אלא) ,בספר מה שכתוב במגילה": בנוגע ל,נביאים" הרי
פרשת זכור - פורים שיחות 7
מובן התוקף שמיתווסף בכך לגבי ,תורה". כי עם היות שהתורה היא למעלה מנבואה ונביאים? - בכל זאת ישנו חומר בדברי נביאים, שהעובר על דברי הנביא חייב מיתה, מה שאין כן העובר על דברי תורה [ועל אף שהעונש של העובר על דברי הנביא הוא דווקא אם שמע מפי הנבואה ובעת הנבואהי:, בכל זאת, זו עצמה הוכחה שקיים תוקף בדברי נביאים בכלל, אפילו באם הדבר רק ,כתוב בנביאים" ואינו קשור בפועל עם העונש הנ"ל].
אך על-ידי זה ש,כתובה בכתובים" לכאורה לא מיתוסף כל חומר. לכן אומר הבבלי ,בספר - מה שכתוב במגילה", כפי שיתבאר לקמן.
. השאלה על הלימוד מהפסוק ,כתב ואת זכרון בספר"
הדבר יובן על פי הביאור בגמרא שם במסכת מגילהי, וזה לשונה: ,שלחה להם אסתר לחכמים כתבוני לדורות, שלחו לה ,הלא כתבתי לך שלישים"< - שלישים ולא רבעים! (,בשלשה מקומות יש לנו להזכיר מלחמת עמלק,
הערות
- 1. תוד"ה משה שם.
- 2. התחלת הלשון בבבלי ,כתב זאת מה שכתוב כאן ובמשנה תורה", ולא ,תורה" (כבירושלמי) - מוכרח, שהרי זהו עיקר החידוש בבבלי על מה ,,ששלחו לה'" מתחלה ,,הלא כתבתי לך שלישים שלישים ולא רבעים", בשמות ובמשנה תורה. משא"כ בירושלמי שם שלא נזכר זה כלל ב,צערם" (של חכמים).
- 3. ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ח וט' (וראה לקו"ש [המתורגם] חי"ט ע' 191 ואילך. וש"נ). וראה פרש"י חולין קלז, א ד"ה תורה משה.
- 4. האריך בזה בצפע"נ בכ"מ (הובא בלקו"ש שם ע' 195. וש").
- 5. בע"י כאן (וראה בדק"ס מכ"י וכ"מ) הגי' ,כתבוני בספר". וראה לקמן בפנים.
- 6. משלי בב, ב.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 15 עמודים.
- לקוטי שיחות 75 מאותו ספר חולין קלז, ב
- לקוטי שיחות 172 מאותו ספר חולין קלז, ב
- לקוטי שיחות 124 מאותו ספר חולין קלז, ב
- לקוטי שיחות 119 מאותו ספר חולין קלז, ב
- לקוטי שיחות 156 מאותו ספר חולין קלז, ב
- לקוטי שיחות 411 מאותו ספר חולין קלז, ב
- לקוטי שיחות 178 מאותו ספר חולין קלז, ב
- לקוטי שיחות 106 מאותו ספר חולין קלז, ב
- לקוטי שיחות 184 מאותו ספר חולין קלז, א
- תורת מנחם בס"ד. שיחת יום ב' דחג השבועות ה'תשי"ג. חולין קלז, ב
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ ויקהל-פקודי, פרשת החודש, מבה"ח ניסן, ה'תשכ"ו חולין קלז, ב
- מאמרי אדה"ז קלג חולין קלז, ב
- ספר השיחות 289 חולין קלז, א
- אגרות קודש אגרת כב חולין קלז, ב
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום רנה הכנת האש קודם הכנסת שבת חולין קלז, א