111

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

100 לקוטי בארץ, לכוחות מסויימים ויחודיים, הרי אז הורכב המן, אשר ,ה" מסתפקין ממן שבכליהם עד ששה עשר בניסן"", או לפי הדעה שבמכילתא"י, ש,אכלו ישראל את המן .. ארבע עשרה שנה אחר מיתתו של משה שבע שכבשו ושבע שחלקו", בעיקר מן ה,שיעור המצטרף""', כי אז לא היה מזון זה כל כך עבור עצם חיות הנשמה, ולמען חיזוק האמונה הפשוטה"*, אלא בעיקר למען העבודה היחודית והמסויימת של כל אחד הקשורה לכניסה לארץ ולהתיישבות בה'ל.

ט. המן - פנימיות התורה

מכך נלמדת ההוראה לכל אחד ואחד:

התורה נקראת ,לחם"?*, ושני סוגי

בשלח ג

ה,לחם" שבתורה - לחם מן השמים ולחם מן האר - מצביעים, לפי דברי חז"ל9, על הנגלה שבתורה ועל פנימיות* התורה.

עלול האדם לחשוב: לכאורה, מדובר על יהודי שזה עתה ,נולד", רק עכשיו התחיל להתקרב ליהדות, ואם כך, די לספק לו בשלב זה רק ,לחם מן הארץ" - הנגלה שבתורה. ואף אם יתנו לו ,,לחם מן השמים", אין לתת לו כמות שלמה של ,לחם מן השמים" - יש להסתפק ב,כמות קטנה" של פנימיות התורה.

ובודאי כאשר מדובר על יהודי שעדיין לא התקרב ליהדות, ואף יותר מכך, יהודי שעלול ח"ו לזלזל במן - לחם מן השמים - שיתנו לו, הרי בודאי לא כדאי לתת לו בשלב זה ,לחם מן השמים", פנימיות התורה, וברור שאין לספק לו כמות שלמה מלחם זה.

על כך נלמדת ההוראה מ;י,פרשת המן", שלחם זה יש לספק לכל אחד, בכל מצב שהוא, ואף למי שעובר ר"ל לעת עתה על ציווי ה'.

ויש לומר: לגבי חלקי התורה האחרים, הקשורים לכוחות הגלויים של הנשמה יש לפעמים לבדוק ולהכיר היטב את מצבו של היהודי,

הערות

  1. 7. קידושין (ופרש"י) שבהערה 63.
  2. 8. דעת ר' יוסי. ובמכילתא דרשב"י הוא בשם ,אחרים".
  3. 9. ולכאורה גם בפשוטם של הענינים (ובפרט לדעת ר"י במכילתא שאכלו עוד י"ד שנה) בזמן ההוא לא הי' אכילת המן אלא בהוספה על שאר מאכלים שאכלו אז. ויהושע תיקן ברכת הארץ שבברהמ"ז (ברכות מח, ב).
  4. 0. ע"ד אכילת מצה = ראה לקו"ת צו יג, ג ואילך. ובכ"מ. וראה ספר הליקוטים שם ע' תתה ואילך.
  5. 1. להעיר מש"ך עה"ת שם (נז, ג) דאחרי מות משה לא היו טועמים כי אם מן .. אחרי מות משה לא נתוסף שום דבר אלא אדרבה גרעו כו'.
  6. 2. ראה שבת קכ, א. חגיגה יד, א. הקדמת תקו"ז (א, ב). ובכ"מ.
  7. 7. שיחות
  8. 3. מאמרי אדה"ז - הנחות הר"פ ע' עז"עח. סה"מ תקס"ח ע' מ. ועוד. תו"ח פרשתנו שה, ב. ד"ה והי' כי תבוא תרס"ו. אר"ע אשריכם ישראל תרס"ז. וראה בפרטיות לקו"ש ח"ט שם. וש"נ.
  9. 4. ראה זח"ב קפג, ב.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 19 עמודים.

  1. אגרות קודש תתקפו שבת קך, א
  2. לקוטי שיחות 1038 מאותו ספר שבת קכ, א
  3. תורת מנחם בס"ד. שיחת יום ה' פ' וישב, י"ט כסלו, ה'תשכ"ד שבת קכ, רע"א
  4. תורת שמואל פב שבת קכ, א
  5. תורת שמואל רעט שבת קכ, א
  6. תורת שמואל תלב שבת קכ, א
  7. מאמרי אדה"ז רצו שבת קכ, א
  8. מאמרי אדה"ז קב שבת קכ, א
  9. שולחן ערוך ג שבת קכ, סע"ב
  10. שולחן ערוך ה שבת קכ, ע"ב
  11. שולחן ערוך מב שבת קכ, א
  12. שולחן ערוך י שבת קכ, ב
  13. ספר השיחות 289 שבת קכ, א
  14. פלח הרמון תקיא שבת קכ, א
  15. פלח הרמון שמג שבת קכ, א
  16. מבית הגנזים רבני חב"ד בעיירה ראמען שבת קכ, א
  17. שוע"ר עם ביאור דברי שלום תקיד שלא לכבות ביום טוב שבת דף קך
  18. תורת מנחם שיחת ליל שמחת תורה (קודם הקפות), ה'תשכ"ט שבת קכ, א
  19. שוע"ר עם ביאור דברי שלום מה דין תפילין בבית הקברות ובבית המרחץ שבת דף ק"כ