1038

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

באור השבת, אזי אם אין יודעים את הענין המיוחד שבתורה לשבת זו, עליו לקרוא את הפרשה ה"כללית" בתורה לשבת5 - שהיא פרשת המן, שכן גם המן במעלתו העצמית ירד עד לדרגות הנחותות ביותר. לא כן עשרת הדברות, או פרשה אחרת בתורה, אף שהן נעלות ביותר, אינן מורות כל כך על המשכתן למטה מטה כפי שהן במעלתן.

ד. כל עניני העולם מקורם בתורה. שני סוגי הלחם, לחם מן הארץ ולחם מן השמים (מן) מצויים גם בתורה, שכן התורה נקראת לחם*, ומשני סוגי הלחם שבתורה, נובעים שני סוגי הלחם בגשמיות.

שני סוגי הלחם בתורה הם: גליא דתורה ופנימיות התורה. גליא דתורה נקראת לחם מן הארץ ופנימיות התורה - לחם מן השמים. 7

גליא דתורה נקראת לחם מן הארץ, משום הקושיות ומחלוקות שבה - הקשורות בטרחה ויגיעה; פנימיות התורה נקראת לחם מן השמים - "דלית תמן לא קשיא כו' ולא מחלוקת

בהעלותך

כו'"? (אין בה לא קושיות ולא מחלוקת).

ברם, אין לחשוב: מאחר שפנימיות התורה נקראת לחם מן השמים הרי היא שייכת רק ליחידי סגולה; גם פנימיות התורה, כמו ה"מן", שייכת לכל בני ישראל, גם לרשעים, ואפילו לרשעים במובן הפשוט - כי לא זו בלבד שהדבר לא יזיק ח"ו, כמו המן שאין בו פסולת, שלא הביא כל היזק, אלא אדרבה, מאחר ש"תלמוד גדול שהתלמוד מביא לידי מעשה"?, הרי בודאי שלימוד החסידות פועל בהם סוף כל סוף שיחזרו בתשובה ויהיו לומדי תורה ומקיימי מצוות, וכהבטחת רז"ל, שהמאור שבה - המאור שבתורה, זה פנימיות התורה - מחזירו למוטב.

משום כך אסור למנוע ח"ו משום אדם מישראל מלימוד פנימיות התורה, אדרבה, יש להשתדל ולקרב כל אדם אל ה"לחם" מן השמים, ללימוד פנימיות התורה, כי על ידי כך ימהר להגיע אל האמת האמיתית, ויהיה ל"אינו משקר", שיסולק ממנו שקר העולם המסתיר ומכחיש את "אמת הו"", עד שלא תהיה אצלןו כל מחלוקת בין נפש האלוקית ונפש הבהמית; לא יהיו אצלו שום קושיות

הערות

  1. 5. עד"ז מצינו גם בתפלה שיש י"ב שערים מיוחדים לי"ב שבטים וכשאין ידוע השער וכו' - מתפלל ונכנס בשער הכולל וכו' (ראה לקו"א להה"מ. שער הכולל בהקדמתו).
  2. 6. ראה שבת קכ, א. חגיגה יד, א. הקדמת ת"ז (א, ב). שם (בסופו) ת"ג (קמ, ב). ב"ר פמ"ג, ו. ועוד.
  3. 7. ראה ד"ה והי' כי תבוא תרס"ו. אר"ע אשריכם תרס"ז.
  4. 8. זח"ג קכד, ב. וראה אגה"ק סכ"ו.
  5. 9. קדושין מ, ב וש"נ.
  6. 0. איכ"ר בתחלתו. ירושלמי חגיגה פ"א, סה"ז.
  7. 1. קרבן העדה שם. וראה ג"כ תורת שלום ע' 2

מצוטט ב־4 עמודים

  1. תורת מנחם בס"ד. ש"פ דברים, תשעה באב (נדחה), ה'תשכ"ה לקו"ש ח"ד ע' 1038
  2. תורת מנחם בס"ד. משיחת* ש"פ עקב, מבה"ח אלול, ה'תשכ"א לקו"ש ח"ד ע' 1038
  3. תורת מנחם בס"ד. שיחת יום שמחת תורה, ה'תשכ"ג לקו"ש ח"ד ע' 1038
  4. מאמרים מלוקטים בס"ד. ליל ערב ראש-השנה ה'תשמ"ג לקו"ש ח"ד ע' 1038

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 19 עמודים.

  1. אגרות קודש תתקפו שבת קך, א
  2. לקוטי שיחות 111 מאותו ספר שבת קכ, א
  3. תורת מנחם בס"ד. שיחת יום ה' פ' וישב, י"ט כסלו, ה'תשכ"ד שבת קכ, רע"א
  4. תורת שמואל פב שבת קכ, א
  5. תורת שמואל רעט שבת קכ, א
  6. תורת שמואל תלב שבת קכ, א
  7. מאמרי אדה"ז רצו שבת קכ, א
  8. מאמרי אדה"ז קב שבת קכ, א
  9. שולחן ערוך ג שבת קכ, סע"ב
  10. שולחן ערוך ה שבת קכ, ע"ב
  11. שולחן ערוך מב שבת קכ, א
  12. שולחן ערוך י שבת קכ, ב
  13. ספר השיחות 289 שבת קכ, א
  14. פלח הרמון תקיא שבת קכ, א
  15. פלח הרמון שמג שבת קכ, א
  16. מבית הגנזים רבני חב"ד בעיירה ראמען שבת קכ, א
  17. שוע"ר עם ביאור דברי שלום תקיד שלא לכבות ביום טוב שבת דף קך
  18. תורת מנחם שיחת ליל שמחת תורה (קודם הקפות), ה'תשכ"ט שבת קכ, א
  19. שוע"ר עם ביאור דברי שלום מה דין תפילין בבית הקברות ובבית המרחץ שבת דף ק"כ