ספרי כ"ק אדמו"ר לקוטי שיחות כרך כב הוספות - שיחות ומכתבים שיחה ז298

298

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

... דבר* גדול ומועיל עשה בעריכת המפה והציורים וכו', כמובן. אבל (ודוקא מפני זה שתפקידם להיות ,ציור" ודבר שלם -- הרי) חבל שאיזה פרטים (ומהם -- כאלה שהם יותר מפרט) חסרים בה. ואין הזמ"ג בלל לעיון ואריכות. ואציין שנים, וכל א' מהם -- גדר חדש וענין שלם:

א) בתחלת ההערות כו': טומאת חי' -- בהמה וכו' שעשאם גולל (רמב"ם הלי טו"מ פ"ו היד. [וראה חולין (קכט, א) מעשה עץ**]) ובפרט לדעת רוב הדעות דטומאת גולל מה"ת.

ב) כללות המפה: צ"ל מדור: חמישי (לחטאת -- טהרות פ"ב, מיה).

וגם בזה נר' גודל הכרח העיון אפילו כשמעתיקים דברי גדולים כצורתן ממש, ואפילו כאלה שדייקו ביותר בדבריהם (וכמו בנדו"ד -- הרמב"ם).

אולי* הכוונה שכן עושים בפועל, שמעשה דוקא רב, וע"פ מרז"ל (ב"ב קל, ב). ואפשר נשמט בהעתקת המכתב (אחר התיבות על ימין תחלה) התיבות ג"פ בסירוגין. ומנהג החסידים מוציא מהדעות שצ"ל לא בסירוגין (נקבצו דעות אלו בס' שערי תפלה לר"י רוקח ד"ד) או שצ"ל ד"פ (מנהג הגר"א והרה"צ ממונקאטש בעהמ"ס מנח"א וכו').

(מרשימת כ"ק אדמו"ר שליט"א)

הערות

208. לקוטי הוספות / שמוני שיחות
2. (ממכחב ה' מנ*א תשכ"ה)
3. י) לס' מפת הטהרה (תשכ"ה). המו"ל. *י) - שעפ"ז-יתורץ ?' הכלל שאין -טומאה כו -- אבל המציאות. לשנה ד הדרוה הר הפטחרו
4. *) מענה על השאלה במש"כ במכתב כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע (אגרות קודש ח"א מכתב ק) בנוגע לנט"י ,נהגו כל החסידים ליקח הכלי בימין כו'" -- והרי זה מפורש בשו"ע. והוא בב*י בשם הזהר. המו"ל.

מצוטט ב־1 עמודים

אגרות קודש ט'יא לקו"ש חכ"ב ע' 298

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 19 עמודים.