ספרי כ"ק אדמו"ר לקוטי שיחות כרך יט שבת נחמו שיחה א68

68

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

8 לקוטי שיצא מבית קדשי הקדשים, התחילו הן בוכין ורבי עקיבא משחק, אמרו לו: מפני מה אתה משחק? אמר להם: מפני מה אתם בוכים? אמרו לו: מקום שכתוב בו* והזר הקרב יומת, ועכשיו שועלים הלכו בו ולא נבכה? אמר להן: לכך אני משחק, דכתיב? ואעידה לי עדים נאמנים את אוריה הכהן ואת זכריה בן יברכיהו, וכי מה ענין אוריה אצל זכריה, אוריה במקדש ראשון וזכריה במקדש שני, אלא תלה הכתוב נבואתו של זכריה בנבואתו של אוריה, באוריה כתיב"': לכן בגללכם ציון שדה תחרש, בזכריה כתיב'': עוד ישבו זקנים וזקנות ברחובות ירושלים, עד שלא נתקיימה נבואתו של אוריה הייתי מתיירא שלא תתקיים נבואתו של זכריה, עכשיו שנתקיימה נבואתו של אוריה בידוע שנבואתו של זכריה מתקיימת, בלשון הזה אמרו לו: עקיבא ניחמתנו עקיבא ניחמתנו":'.

למרות שקטע הגמרא הנ"ל הוא מחלק האגדה שבתורה, וקיים כלל שאין למדים הלכה מאגדה'', הרי זהו כאשר הלימוד מהאגדה סותר להלכה, אך כשאין סתירה, ניתן ללמוד הלכה מאגדה ולהסתמך על כך*.

שבת נחמו

ועוד: אף אם תאמר שאין למדים מאגדה הלכה למעשה בפועל5, הרי סברה בהלכה ניתן ללמוד.

נוסף על כך, הרי בעניננו אין אלה דברי אגדה בלבד, אלא מעשה רב5', כפי שגדולי התנאים נהגו בפועל, והברייתא מונה את שמותיהם, כולל ר"ע, ש,כולהו (כל תורה שבע"פ) אליבא דר"ע"', ומובן שנכללות כאן סברות הנוגעות להלכה.

במיוחד כשבחלק השני אין מסופר רק על ,בוכים" ו,משחק", אלא על מעשה של הלכה - ,כיון שהגיעו להר הצופים קרעו בגדיהם" - ,דדינו ליעבד הכי"*ו.

לפי כל הנ"ל צריך להבין ,במאי קמפלגי", כלשון הגמרא: מהן הסברות ההלכתיות שהן הגורם למחלוקת בין חכמים לר' עקיבא, מקצה אל קצה: מ,,בוכין" ל,משחק"? ולמרות שהמסקנה היא ,אמרו לו: עקיבא ניחמתנו עקיבא ניחמתנו", הרי מובן שגם לסברתם ש,התחילו בוכין" יש מקום בהלכה, ובמיוחד כאשר בסיפור הראשון איץן

הערות

8. במדבר א, נא. ג, יו"ד. יח, ז.
9. ישעי' ח, ב.
0. מיכה ג, יב.
1. זכרי' ח, ד.
2. ב' סיפורים הנ"ל הובאו גם בספרי עקב יא, טו. ילקוט שם. איכ"ר פ"ה, יח. בכמה שינויים.
3. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד.
4. ס' הישר לר"ת סי' תרי"ט. וראה שד"ח
8. שיחות
9. כללים מערכת א' אות צה, אנציקלופדי' תלמודית ערך אגדה.
5. שו"ת נוב"י מהדו"ת חיו"ד סי' קסא. וראה שד"ח ואנציקלופדי' שם.
6. שבת כא, א. וש"נ. וראה ב"ב קל, ב. וברשב"ם שם.
7. סנהדרין פו, רע"א. וש"נ.
8. פי' רבינו גרשום. ונוגע לשקו"ט בהלכה - ראה טושו"ע או"ח סתקס"א ס"א וב'. צפנת פענח למכות. לקמן הערה 35.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 19 עמודים.